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domingo, 24 de marzo de 2013

Historia de los profetas de Ibn Kathir: la reconstrucción de Jerusalén





O como quien pasó por una ciudad y que había caído sobre sus techos. Él dijo: "Oh Allah nunca ¿Cómo llevarlo a la vida después de su muerte?" Así que Alá le hizo morir durante cien años y luego lo levantó de nuevo. Él dijo: "¿Cuánto tiempo te quedas muerto?" Él (el hombre) dijo: "Tal vez, me quedé muerto un día o parte de un día." Él dijo: "No, usted ha permanecido muerto durante cien años, mira su comida y su bebida, que no muestran ningún cambio, y mira tu asno Por lo tanto, hemos hecho de ti un signo para la gente Mira los huesos!. , cómo los componemos y los cubrimos de carne! ". Cuando esto se demostró claramente que él, dijo: "Ahora sé que Alá tiene poder sobre todas las cosas." (Ch 2:259 Corán).

Hashim Ibn Al-Kalbi informó que Alá el Altísimo reveló a Jeremías (sas): "Me voy a reconstruir Jerusalén, a fin de ir allí." Se fue y lo encontró devastado. Se dijo a sí mismo: "¡Exaltado sea Alá Alá me dijo que viniera a esta ciudad y que lo estaba reconstruyendo Cuando Alá reconstruirlo Y cuando lo va a traer de vuelta a la vida!.?" Luego se durmió, y su burro con él durante setenta años hasta que Nabucodonosor el rey sobre él - Laharasab, que había gobernado ciento veinte años habían perecido. Laharasab fue sucedido por su hijo Bashtaasib. La noticia de la muerte de Nabucodonosor había llegado a través de Bashtaasib Sham (Siria), que estaba en la ruina total. Las bestias salvajes se habían multiplicado en Palestina, porque se había quedado vacío de los hombres. Bashtaasib por lo tanto se llama a los hijos de Israel en B: "El que quiera volver a Sham (Siria / Palestina) puede hacerlo." Fue gobernada por uno de la casa de David, que fue ordenada por Bashtaasib para reconstruir Jerusalén y su templo, por lo que regresaron y reconstruyeron. Entonces Jeremías abrió los ojos, parpadeó del sueño de setenta años, y vio cómo la ciudad se está reconstruyendo. Permaneció en ese sueño de su hasta completar cien años. Cuando Dios lo despertó, pensó que no había dormido más de una hora. Conocía la ciudad como una tierra devastada, y cuando vio que se reconstruyó y poblado, dijo: "Ahora sé que Alá es poderoso para hacer todas las cosas." (Ch 2:259 Corán).

Ibn Al-Kalbi dijo que los israelitas se asentaron, y Alá reconstruyeron su gloria. Se mantuvo así hasta que Roma les venció en la época de los reyes tribales, y luego perdieron su comunidad y su autoridad después de la aparición del cristianismo.

Así es como Ibn Jarir cuenta su historia en su Historia de Jerusalén. Dijo que Laharasab era un rey justo y diplomático. El pueblo, los jefes y reyes le obedeció, y fue regalado en la construcción de las ciudades, los canales y las instituciones. Cuando se hizo demasiado débil para gobernar, después de más de un centenar, su hijo Bashtaasib ascendió al trono. Durante su reinado, la religión del zoroastrismo (al-Majusia) apareció. Un hombre llamado Zoroastro (Zordahst) había sido un compañero de Jeremías (sas) y le había enfurecido, por lo que Jeremías (sas) lo maldijo. Zoroastro se convirtió en un leproso. Se fue a la tierra de Azerabaigan, se unió Bashtaasib y lo convirtió al zoroastrismo, que eligió para sí mismo de su propia voluntad. Bashtaasib forzado a la gente a abrazar y mató a mucha gente que lo desobedecieron.

Después Bashtaasib, su hijo Barman gobernados. Ellos fueron algunos de los famosos reyes y heroicos de Persia, y Nabucodonosor había sido diputado a los tres de ellos. Vivió mucho tiempo, que Allah le atormentan! La esencia de lo que ha sido escrito por Ibn Jarir es que la persona o caminante que pasa por este pueblo fue Jeremías. Otros dicen que era Oseas (Ozir), y este es el consenso de los antiguos y los que después de ellos, pero Alá sabe más.

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