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lunes, 15 de abril de 2013

bn Kathir Compañeros del profeta: Talha Ibn Ubaydullah





Volviendo a la Meca a toda prisa después de un viaje comercial a Siria, Talha le pidió a su familia: "¿Pasó algo en la Meca desde que salimos?" "Sí", le respondieron. "Muhammad ibn Abdullah surgido alegando que él es un Profeta y Abu Quhafah (Abu Bakr) le ha seguido." "Yo conocía a Abu Bakr," dijo Talhah."Él es un fácil de ir, hombre amable y gentil. Él era un comerciante honesto y recto. Estábamos muy encariñado con él y nos encantó sentarnos en su compañía debido a su conocimiento de la historia y la genealogía Quraysh". Más tarde, Talha fue a Abu Bakr y le preguntó: "¿Es verdad lo que dicen, que Muhammad ibn Abdullah ha aparecido como un profeta y que lo siguen." "Sí", respondió Abu Bakr y pasó a decir Talhah sobre Mahoma y qué bueno sería si él también lo siguieron. Talhah a su vez le dijo a Abu Bakr la historia de su extraño encuentro reciente con un asceta en la plaza del mercado de Busra en Siria. El asceta se dice que dijo Talhah que alguien llamado "Ahmad" aparecería en la Meca en ese tiempo y que iba a ser el último de los profetas. También le dijo Talhah, según cuenta la historia, que el Profeta dejaría a los recintos sagrados de La Meca y emigrar a una tierra de árboles negros suelo, agua y palmeras ...
Abu Bakr fue sorprendido por la historia y tomó Talhah a Mahoma. El Profeta, la paz sea con él, ha explicado a Talhah Islam y recitó algunas partes del Corán con él. Talhah fue entusiasta. Relató al Profeta su conversación con el asceta de Busra. Allí y entonces, Talhah pronunció la Shahadah - que no hay más dios que Allah y que Muhammad es el Mensajero de Allah. Fue la cuarta persona que se había introducido al Islam Abu Bakr. El Quraysh estaban asombrados por la aceptación del Talhah joven del Islam. El que estaba más consternado y triste era su madre. Tenía la esperanza de que algún día sea un líder en su comunidad debido a su carácter noble y sus virtudes sobresalientes. Algunos de los Quraysh, ansiosa y preocupada, fue a Talhah tan pronto como pudo para apartar a partir de su nueva religión, pero lo encontró firme e inconmovible como una roca. Cuando se desesperaba con suave persuasión para lograr su propósito, recurrieron a la persecución y la violencia. La siguiente historia es relatada por Masud ibn Kharash:
"Mientras yo estaba haciendo saiy entre as-Safa y Marwa, apareció una multitud de personas que empujan un hombre joven con las manos atadas a la espalda. Mientras corrían detrás de él, llovieron golpes en la cabeza. Entre la multitud . fue una anciana que le atacó y le gritó repetidamente los abusos a él le pregunté: '¿Qué le pasa a este joven?' 'Esto es Talhah ibn Ubaydullah. Renunció a su religión y ahora sigue el hombre Banu Hashim. ¿Y quién es la mujer detrás de él? Le pregunté. "Ella es tan-Sabah bint al-Hadrami, la madre del joven," dijeron. El Quraysh no se detuvo allí. Nawfal ibn Khuwaylid, apodado el león 'del Quraysh "Talhah unido con una cuerda y con el misma cuerda ató a Abu Bakr y luego los entregaron a la multitud ciega y violenta de la Meca a ser golpeado y torturado. La experiencia compartida, sin duda llamó la Talhah y Abu Bakr más juntos! Pasaron los años y los acontecimientos de gran trascendencia tuvo lugar. Talhah creció en estatura como él soportó el dolor y el sufrimiento de ser probado en el camino de Dios y Su Profeta. Se ganó la reputación única entre los musulmanes de ser llamado el "mártir viviente". El Profeta, la paz sea con él, también lo llamó "Talhah el Bueno" y "Talhah el generoso".
El nombre del "mártir viviente" fue ganado durante la batalla de Uhud. Talhah había perdido la batalla de Badr. Él y Said ibn Zayd había sido enviado fuera de Medina en una misión por el Profeta y cuando regresaron, el Profeta y sus compañeros ya estaban en el camino de regreso de Badr. Los dos estaban tristes por haber perdido la oportunidad de tomar parte en la primera campaña con el Profeta, pero se complace enormemente cuando les dijo que recibirían la misma recompensa que los que realmente lucharon. En la batalla de Uhud, cuando los musulmanes se cayó en el caos al comienzo de las hostilidades, el Profeta hizo peligrosamente expuesta. Había unos once hombres de los Ansar a su lado y un Muhajir - Talhah ibn Ubaydullah. El Profeta trepó la montaña perseguido por algunos mushrikin. El Profeta, la paz sea con él, gritó:
"El que rechaza a estas personas de nosotros va a ser mi compañero en el Paraíso." "Yo, Oh Mensajero de Dios", gritó Talhah. "No, se adhieren a su posición", dijo el Profeta. Un hombre de los Ansar se ofreció y aceptó el Profeta. Él luchó hasta que fue asesinado. El Profeta fue más allá de la montaña con el mushrikin aún en la búsqueda cerca. "¿No hay alguien para luchar contra estos?" Talhah se ofreció de nuevo pero el Profeta le ordenó mantener su posición. Otra persona inmediatamente se dieron a conocer, luchó y murió. Esto ocurrió hasta que todos los que estaban por el Profeta fueron martirizados excepto Talha. "Ahora sí", señaló el Profeta y Talha fue a la batalla. Por este tiempo, los dientes del Profeta se había roto, la frente había sido cortada, sus labios habían sido heridos y la sangre corría por su rostro. Él fue drenado de energía. Talhah se sumergió en el enemigo y los empujó fuera del Profeta. Se volvió hacia el Profeta y le ayudó un poco más arriba en la montaña, y lo puso a tumbarse en el suelo. Luego renovó su ataque y rechazó con éxito al enemigo. Acerca de esta ocasión Abu Bakr dijo:
"En ese momento, Abu Ubayd ibn al-Jarrah y yo estábamos muy lejos del profeta cuando nos acercamos a él para prestar auxilio a él, el Profeta dijo:. '. Déjame y vete a tu compañero (que significa Talhah)" Había Talhah, sangrando profusamente. Tenía numerosas heridas, de la espada, la lanza y la flecha. Su pie había sido cortada y que había caído en un hueco donde yacía inconsciente. A partir de entonces, el Profeta, la paz sea con él, dijo: "El que tiene el placer de ver a un hombre todavía caminando en la tierra que había terminado su período (de la vida), le permitió mirar Talhah ibn Ubaydallah".
Y, cada vez que se recordó Uhud, As-Siddiq, que Dios esté complacido con él, diría: "Ese día, ese día todo, pertenecía a Talhah". Esa fue la historia de cómo se convirtió en Talhah a ser llamado el "mártir viviente". Hubo incidentes unnumerabIe que le llevó a ser llamado "Talhah el Bien" y "Talhah el generoso". Talhah era un comerciante astuto y exitoso que viajó ampliamente por el norte y sur de la península Arábiga. Se dice que después de que uno de sus viajes a Hadramawt, tuvo beneficios por valor de unos 700.000 dirhams. Sus noches estaría ansioso y preocupado a causa de esta enorme riqueza. En una de esas noches, su esposa, Umm Kulthum la hija de Abu Bakr, le dijo:
"¿Qué pasa contigo, Oh padre de Mahoma? Tal vez he hecho algo para hacerte daño."? "No", respondió Talhah. "Eres una mujer maravillosa para un hombre musulmán, pero he estado pensando desde ayer por la noche:. ¿Cómo puede un hombre piensa en su Señor y Sustentador cuando se va a dormir con esta riqueza en su casa?" "¿Por qué te molesta tanto", señaló Umm Kulthum. "¿Qué pasa con todos los necesitados en su comunidad y todos tus amigos? Cuando te levantas por la mañana se reparten entre ellos." "Dios te bendiga. Eres realmente maravillosa, la hija de un hombre maravilloso", dijo Talhah a su esposa. Por la mañana, Talhah recogió el dinero en bolsas y lo distribuyó entre los pobres Muhajirin y Ansar.
Se cuenta que un hombre se acercó a Talhah solicitar la ayuda y también mencionar alguna relación familiar común entre ellos. "Este alguien conexión familiar se ha referido a mí antes", dijo Talhah que de hecho era conocido por su generosidad a todos los miembros de su clan. Talha le dijo al hombre que acababa de vender un pedazo de tierra para Uthman ibn Affan por varios miles de dirhams. El hombre podría tener el dinero o las superficies que puedan ser re-comprado de Uthman. El hombre optó por el dinero y Talhah lo dio todo para él.
Talhah era bien conocido por ayudar a las personas que tenían problemas de la deuda, los jefes de las familias que han experimentado dificultades, y las viudas. Uno de sus amigos, as-Saib ibn Zayd, dijo de él: "He acompañado Talhah ibn Ubaydallah en viajes y me quedé con él en casa y no he encontrado a nadie que era más generoso con el dinero, con la ropa y con comida de Talhah . " No me extraña que se llamó "Talhah el Bien" y "Talhah el generoso". El Talhah nombre también está conectado con la primera fitna o guerra civil entre los musulmanes después de la muerte del Profeta, la paz sea con él.
Las semillas se sembraron de problemas durante el califato de Uthman ibn Affan. Hubo muchas quejas y acusaciones en su contra. Algunos revoltosos no se contentaron sólo con las acusaciones, pero estaban decididos a acabar con él. En el año 35 AH (656 dC), un grupo de insurgentes irrumpieron en la casa de Uthman y lo asesinó mientras estaba leyendo el Corán. Fue uno de los momentos más impactantes en la historia temprana del Islam. Ali fue persuadido a aceptar la responsabilidad del Califato y todos los musulmanes juraron lealtad a él, incluyendo Talha y Zubayr ibn al-Awwam. Talha y Zubayr fueron profundamente conmocionada por el asesinato de Uthman. Estaban horrorizados y estaba convencido de que los asesinos deben ser castigados y que la justicia se debe hacer. Pero el castigo de los asesinos no fue una tarea fácil en la medida en que el delito no fue sólo obra de unos pocos individuos, sino que involucró a un gran número de personas.
Talha y Zubair Ali pidió permiso para ir a la Meca para realizar la Umrah. Se conocieron Aishah, la esposa del Profeta. Ella se sorprendió mucho cuando se enteró del asesinato de Uthman. Desde la Meca, Talha, Zubayr y Aishah se dirigió a Basora, donde un gran número se reunían en busca de venganza por la muerte de Uthman. Las fuerzas se reunieron en Basora parecían presentar un desafío abierto a Ali. A medida que el califa de los musulmanes y el jefe del Estado musulmán, no podía tolerar cualquier insurrección o rebelión armada contra el Estado. Pero lo que es una tarea difícil y temible que enfrentó! Para hacer frente a la rebelión, tuvo que enfrentarse a sus hermanos, sus compañeros y sus amigos-seguidores del Profeta y su religión, los que a menudo lucharon codo a codo con él en contra de las fuerzas de shirk, aquellos a quien respetaba y amaba.
Las fuerzas que claman por venganza por Uthman y los que apoyan Ali se reunió en un lugar llamado Kuraybah, cerca de Basora. Ali deseaba evitar la guerra y resolver las cuestiones por medios pacíficos. Él utilizó todos los medios a su alcance para lograr la paz. Se aferró a toda esperanza de evitar la confrontación. Pero las fuerzas oscuras en el trabajo contra el Islam y cómo numerosos eran estos, se determinó que los asuntos deben llegar a un final terrible y sangrienta.
Ali lloró. Lloró amargamente al ver a Aisha, la "Madre de los Creyentes" en su hawdaj o palanquín a lomos de un camello a la cabeza del ejército, que ahora salió a pelear con él. Y cuando vio a Talha y Zubayr, dos compañeros cercanos del Profeta, en medio del ejército, él les gritó que saliera con él. Así lo hicieron y Ali dijo Talhah: "¡Oh Talhah, ¿has venido con la esposa del Mensajero de Alá para luchar junto con ella ...?" Y para Zubayr dijo: "¡Oh, Zubayr, te lo ruego, por Dios, ¿te acuerdas del día en que el Profeta la paz sea con él, pasé junto a ti y estábamos en tal o cual lugar y él le preguntó:. 'Do Te quiero Ali? y le dijo: "¿Por qué no lo hago yo amo a mi primo y uno que sigue mi religión ...? '"
Ali siguió hablando con ellos para recordarles de los lazos de hermandad y de fe. Al final, ambos Talha y Zubayr se retiró de la participación en esta guerra civil. Se retiraron inmediatamente al ver la situación desde una perspectiva diferente. Pero pagaron para que la retirada de sus vidas. Como se retiraron, un hombre llamado Amr ibn Zubayr Jarmouz seguido y lo asesinaron cobardemente mientras realizaba Salat. Talhah fue muerto por una flecha presuntamente disparó por Marwan - un primo de Uthman que fue cegado por la rabia y también el deseo de buscar venganza por su pariente para responder a la posibilidad de evitar la guerra y el derramamiento de sangre entre los musulmanes. El asesinato de Uthman había convertido en cita con el destino Talhah. No participó en los combates que siguieron matando y que llegó a ser conocido en la historia como la "Batalla del Camello". En efecto, si hubiera sabido que la fitnah habría degenerado en odio y rencor insano y dio lugar a un resultado tan sangriento, él lo habría resistido. Él no estaba dispuesto a luchar contra Ali. Se quedó horrorizado por el simple asesinato de Uthman y quería que se hiciera justicia. Antes del comienzo de la batalla que había dicho en una voz ahogada por la emoción:
"Oh Señor, por el bien de Uthman, quítame este día hasta que esté satisfecho." Luego, cuando Ali se enfrentó a él y Zubayr, vieron la corrección de su posición y se retiró del campo de batalla. Sin embargo, en estas difíciles circunstancias, el martirio estaba reservado para ellos. La Batalla del Camello llegó a su fin. Aisha, la madre de los creyentes, se dio cuenta de que ella tenía asuntos precipitados y Basora izquierda de la Mezquita Sagrada y luego a Medina distanciarse del conflicto.Ali siempre bien para su viaje de darle toda la comodidad y el honor que le correspondía.
Cuando los muertos numeroso de la batalla se reunieron, Ali dirigió la oración fúnebre por todos ellos, los que estaban con él y los que estaban en contra de él. Y cuando terminó de enterrar Talha y Zubayr se despidió de ellos con un peso en el corazón, un corazón lleno de ternura y amor. "Realmente espero", dijo en palabras sencillas y sublimes ", que Talha, Zubayr-az, Uthman y voy a estar entre aquellos de quienes Dios ha dicho:" Y Nos quitarán de sus corazones el sentido escondido de la lesión y el rencor , sino que serán hermanos con alegría frente a la otra en tronos de dignidad ". "(El Corán, Sura al-Hijr, 15:47)
Luego miró con ternura y tristeza en las tumbas de sus hermanos en la fe, y dijo: "He oído hablar de estas dos oídos míos el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, decir:" Talha y Zubayr az-son mis compañeros en el paraíso! "

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