Fue a finales de la tercera década de su vida, el día que el Profeta hizo público su llamado a la orientación y la verdad. Él llevó a cabo en alta estima por los Quraysh, ser rico y de noble linaje. Algunos otros como él, Sad ibn Abi Waqqas, Mus'ab ibn Umayr y otros hijos de familias nobles en la Meca se había convertido en musulmanes. Él también podría haber seguido su ejemplo de no ser por su padre. Su padre, Abu Yahl, fue el primer autor de Shirk y uno de los mayores tiranos de La Meca. A través de la tortura, que puso a prueba la fe de los primeros creyentes, pero se mantuvo firme. Utilizó cada estratagema para hacerlos vacilar pero continuó afirmando la verdad. Ikrimah encontró defendiendo el liderazgo y la autoridad de su padre, como él mismo enfrentó contra el Profeta. Su animosidad hacia el Profeta, su persecución de sus seguidores y sus intentos de bloquear el avance del Islam y los musulmanes ganaron la admiración de su padre. Al Badr, Abu Yahl llevó a los politeístas de La Meca en la batalla contra los musulmanes. Juró por al-Laat y al-Uzza que no iba a regresar a la Meca a menos que aplastó a Muhammad. Al Badr sacrificó tres camellos a estas diosas. Bebía vino y tenía la música de smugglng niñas para estimular el Quraysh a luchar.
Abu Yahl fue uno de los primeros en caer en la batalla. Su hijo Ikrimah lo veían como lanzas le atravesó el cuerpo y le oyó soltó el último grito de agonía. Ikrimah regresó a La Meca leavmg detrás del cadáver del jefe Quraysh, su padre. Él quería que lo enterraran en la Meca, pero la aplastante derrota que sufrieron lo hizo imposible. Desde ese día, el fuego del odio ardía aún con más fuerza en el corazón de Ikrimah. Otros cuyos padres fueron asesinados en Badr, también se volvió más hostil a Mahoma y sus seguidores. Este hecho condujo a la Batalla de Uhud. En Uhud Ikrimah estuvo acompañado por su esposa, Umm Hakim. Ella y otras mujeres estaban detrás de las líneas de batalla golpeando sus tambores, instando a los Quraish en la batalla y reprendiendo a cualquier caballero que se sentía inclinado a huir.
Liderando el flanco derecho del Quraysh era Khalid ibn Walid. A la izquierda había Ikrimah ibn Abi Yahl. El Quraysh infligido grandes pérdidas a los musulmanes y sintió que se habían vengado de la derrota en Badr. Esto no fue, sin embargo, el fin de la situación de conflicto. En la batalla del Foso, el Quraysh mushrikun sitiado Medina. Fue un largo asedio. Los recursos y la paciencia de los mushrikun llevaban a cabo. Ikrimah, sintiendo la tensión del asedio, vio a un lugar donde la zanja cavada por los musulmanes, fue relativamente estrecha. Con un esfuerzo gigantesco, se las arregló para cruzar. Un pequeño grupo de Quraish le siguieron. Era una empresa temeraria. Uno de ellos murió de inmediato y sólo girando sobre sus talones Ikrimah que logró salvarse. Nueve años después de su hégira, el Profeta regresó con miles de sus compañeros a la Meca. El Quraysh vio que se acercaban y decidió dejar el camino abierto para ellos, ya que sabía que el Profeta había dado instrucciones a sus comandantes de no abrir las hostilidades. Ikrimah y algunos otros sin embargo fue en contra del consenso de los Quraysh y trató de bloquear el avance de las fuerzas musulmanas. Khalid ibn al-Walid, ahora un musulmán, se reunió y los derrotó en un trabajo pequeño en el que algunos de los hombres Ikrimah murieron y otros que podrían, huyeron. Entre los que escaparon fue Ikrimah sí mismo.
Cualquier posición o influencia que pueda haber tenido Ikrimah estaba completamente destruido. El Profeta, la paz sea con él, entró en La Meca y dio un indulto general y la amnistía a todos los Quraysh que entró en la mezquita sagrada, o que se quedaron en sus casas o que se fue a la casa de Abu Sufyan, el líder supremo Quraysh. Sin embargo, él se negó a conceder una amnistía a algunos individuos a quien llamó. Dio órdenes de que fueran asesinados, incluso si se encuentran bajo la cobertura de la Kaaba. En la parte superior de esta lista era Ikrimah ibn abi Jahl. Cuando Ikrimah se enteró de esto, se deslizó fuera de la Meca disfrazado y se dirigió hacia el Yemen. Umm Hakim, Ikrimah esposa, y luego se dirigió al campamento del Profeta. Con ella estaba Hind bint Utbah, la esposa de Abu Sufyan y la madre de Muawiyah, y una decena de otras mujeres que querían jurar lealtad al Profeta. En el campamento, fueron dos de sus esposas, su hija Fátima y algunas mujeres del clan Abdulmuttalib. Hind era el que hablaba. Ella estaba velado y avergonzado de lo que había hecho a Hamza, el tío del Profeta, en la batalla de Uhud. "¡Oh, Mensajero de Dios", dijo, "Alabado sea Dios, que ha hecho manifes1 la religión que Él ha escogido para sí mismo. Os ruego de los lazos de parentesco que me tratan bien. Ahora soy una mujer creyente que afirma la La verdad de su misión. " A continuación, se presentó y le dijo:
"Estoy Hind, hija de Utbah, Mensajero de Dios." "Bienvenido a ustedes", respondió el Profeta, la paz sea con él. "Por Dios, ¡Oh, Profeta", continuó Hind, "no había una casa en la tierra que yo quería destruir más de su casa. Ahora, no hay casa en la tierra que tan caro deseo de honor y gloria plantear en que el suyo. " Umm Hakim luego se levantó y profesó su fe en el Islam y dijo: ".. ¡Oh, Mensajero de Dios, Ikrimah ha huido de que el Yemen por temor a que lo mataran Concédele seguridad y Dios te dará la seguridad" "Es seguro", prometió el profeta. Umm Hakim coloca inmediatamente en busca de Ikrimah. Junto con ella era un esclavo griego. Cuando se hubieron ido bastante lejos en el camino, trató de seducirla, pero ella logró posponer hasta que llegó a un acuerdo de los árabes. Ella buscó su ayuda contra él. Lo ataron y lo mantuvo. Umm Hakim continuó su camino hasta que finalmente encontró Ikrimah en la costa del Mar Rojo en la región de Tihamah. Estaba negociando transporte con un marinero musulmán que le decía: "Sé puro y sincero y te transportan." "¿Cómo puedo ser puro?" preguntó Ikrimah. "Oye, yo doy testimonio de que no hay más dios que Allah y que Muhammad es el Mensajero de Allah." "He huido de esta misma cosa", dijo Ikrimah. En este punto, Umm Hakim se acercó a Ikrimah y dijo:
"¡Oh primo, he venido a ti desde el más generoso de los hombres, el más justo de los hombres, en el mejor de los hombres ... de Muhammad ibn Abdullah. Le he pedido una amnistía para usted. Esto lo ha hecho. Así no te destruya. " "¿Has hablado con él?" "Sí, he hablado con él, y él te ha concedido amnistía", le aseguró ella y regresó con ella. Ella le habló del intento de su esclavo griego para su deshonra y Ikrimah fue directamente al asentamiento árabe donde estaba atado y lo mató. En uno de sus lugares de descanso en su camino de vuelta, Ikrimah quería dormir con su esposa, pero ella se negó con vehemencia y dijo: ". Soy un Muslimah y usted es un lifushrik" Ikrimah fue tomada totalmente sorprendido y dijo: "Vivir sin ti y sin tu dormir conmigo es una situación imposible." Como Ikrimah acercó a la Meca, el Profeta, la paz sea con él, dijo a sus compañeros: "Ikrimah ibn Abi Yahl vendrá a usted como un creyente y un Muhajer (refugiado) No insultar a su padre Insultar al duelo causas muerto al.. vida y no llega a los muertos. "
Ikrimah y su esposa se acercó a donde el Profeta estaba sentado. El Profeta se levantó y lo saludó con entusiasmo. "Muhammad", dijo Ikrimah, "Umm Hakim me ha dicho que me han concedido una amnistía". "Eso es correcto", dijo el Profeta: "Ustedes están a salvo." "¿A qué te invitó?" preguntó Ikrimah. "Los invito a dar testimonio de que no hay más dios que Allah y que yo soy el siervo de Allah y Su mensajero, realizaran la oración y pagar el Zakat y llevar a cabo todas las demás obligaciones del Islam". "Por Dios", respondió Ikrimah: "Ustedes sólo han llamado a la verdad y sólo ha mandado lo que es bueno. Usted vivió entre nosotros antes del inicio de su misión y entonces eran los más dignos de confianza de nosotros en el habla y la más justo de nosotros. " Extendiendo las manos, dijo: "Atestiguo que no hay más dios que Allah y que Muhammad es Su siervo y Su mensajero." El Profeta entonces le dio instrucciones a decir: "Pido a Dios ya los aquí presentes para ser testigos de que soy un musulmán que es un Mujahid y un Muhajir". Esta Ikrimah repetido y luego dijo:
"Les pido que pedir perdón a Dios por mí para toda la hostilidad que contra vosotros y por todo lo que ofende que se expresa en su presencia o ausencia." El Profeta respondió con la siguiente oración: "Oh Señor, perdónale para toda la hostilidad que contra mí y para todas las expediciones montó desee apagar tu luz Perdónale por todo lo que ha dicho o hecho en mi presencia o ausencia de. deshonran a mí. " Ikrimah rostro se iluminó de felicidad. "Por Dios, ¡Oh Mensajero de Allah, te prometo que todo lo que he pasado obstruyendo el camino de Dios, voy a gastar el doble en su camino y lo que luchas he luchado en contra de la manera de Dios voy a luchar dos veces más en su camino. " Desde ese día en adelante, Ikrimah estaba comprometido con la misión del Islam como un caballero valiente en el campo de batalla y como un firme creyente que pasaría mucho tiempo en las mezquitas para leer el libro de Dios. A menudo se pondría al mushaf en la cara y decir: "El libro de mi Señor, las palabras de mi Señor" y se ponía a llorar del miedo a Dios.
Ikrimah se mantuvo fiel a su compromiso con el Profeta. Cualquiera que sea la lucha musulmanes dedican a partir de entonces, ha participado en ellas y siempre estaba en la vanguardia del ejército. En la batalla de Yarmuk, se sumergió en el ataque como una persona sedienta después del agua fría en un día abrasador caliente. En un encuentro en el que los musulmanes estaban bajo ataque pesado, Ikrimah penetrado profundamente en las filas de los bizantinos. Khalid ibn al-Walid corrió hacia él y le dijo: "No lo hagas, Ikrimah. Tu muerte será un duro golpe para los musulmanes". "Vamos a seguir adelante, Khalid", dijo Ikrimah, ahora en el pico de la motivación. "Usted tuvo el privilegio de estar con el Mensajero de Dios antes de esto. En cuanto a mí ya mi padre, que estaban entre sus más encarnizados enemigos. Déjame ahora para expiar lo que he hecho en el pasado. Luché contra el Profeta en muchas ocasiones . Debo ahora huir de los bizantinos? Esto nunca será. " Entonces llamando a los musulmanes, le gritó: "¿Quién se comprometen a luchar hasta la muerte?" Cuatrocientos musulmanes como al-Harith Ibn Hisham y Ibn Abu Ayyash Rabiah respondió a su llamada. Se hundió en la batalla y lucharon heroicamente sin el liderazgo de Jalid ibn al-Walid. Su audaz ataque allanó el camino para una victoria decisiva musulmán. Cuando la batalla había terminado, los cuerpos de tres yacían heridos muyahidines tendido en el campo de batalla, entre ellos Al-Harith ibn Hisham Ibn Abu Ayyash Rabi'ah y Ikrimah ibn Abi Yahl. Al-Harith pidió agua para beber. Como se señaló a él, Ayyash lo miró y Harith dijo: ". Dáselo a Ayyash" En el momento en que llegaron a Ayyash, que acababa de expiró. Cuando regresaron a al-Harith y Ikrimah, descubrieron que ellos también habían fallecido. Los compañeros oraron para que Dios esté complacido con todos ellos y darles refresco de la primavera de Kawthar en el Paraíso, un refresco después de lo cual hay sed nunca más.
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