Comentarios de Shamoun estarán en verde seguido de mis respuestas en negro.
El Corán tiene mucho que decir acerca de la relación entre Dios, Adán, los ángeles y Satanás. De hecho, algo de lo que el Corán dice sobre las personas o entidades que plantea una serie de preguntas y comentarios. Este es especialmente el caso de Sura 2:30-38 que en breve quote.This artículo es esencialmente una expansión de los puntos ya planteada en los siguientes documentos:
www.answering-islam.org/Shamoun/wonders.htm#4
www.answering-islam.org/Responses/Abualrub/twoadams_ss1.htm
www.answering-islam.org/Responses/Abualrub/twoadams_ss2.htm
www.answering-islam.org/Responses/Abualrub/twoadams_ss1.htm
www.answering-islam.org/Responses/Abualrub/twoadams_ss2.htm
RESPUESTA
Decidimos tomar los puntos ya tratados en los enlaces de arriba y publicarlos por separado de la mayor parte del material que no estaba relacionado con este tema específico.
Y cuando tu Señor dijo a los ángeles: ¡Mirad! Estoy a punto de poner un virrey ( khaleefatan ) en la tierra, dijeron: ¿Irás tú lugar en ella a quien hacer daño en ella y que la sangre derramada, mientras que nosotros, nos himno tu alabanza y santificar a ti? Él dijo: Ciertamente yo sé que que vosotros no sabéis. Enseñó a Adán todos los nombres, y luego les mostró a los ángeles, diciendo: Me informen de los nombres de éstos, si es verdad lo que decís. Ellos dijeron: sea glorificado! No tenemos conocimiento salvar lo que Tú nos has enseñado. Lo! . Tú, sólo tú, eres el Conocedor, el Sabio dijo: ¡Oh Adán!Informarles de sus nombres, y cuando se les informó de sus nombres, dijo: ¿No te dije que sé el secreto de los cielos y la tierra . Y sé lo que vosotros dan a conocer y que ocultáis y cuando Nosotros dijimos a los ángeles: Haced una reverencia ante Adán, ellos se postraron, todo Iblis guardar . Él objetó por orgullo, y así se convirtió en un creyente. Y dijimos: ¡Oh Adán! Habita con tu esposa en el Jardín y comed libremente (los frutos) de la misma, donde queráis , pero no te acerques a este árbol no sea que lleguéis a ser impíos. Pero Satanás les hizo desviar las mismas y los expulsó del estado (feliz) en la que estaban, y nos dijo: caen, uno de vosotros un enemigo a la otra! No habrá para ti en la tierra una morada y la prestación por un tiempo . Entonces Adán recibió palabras de su Señor (la revelación), y él cedió hacia él. Lo! Él es el ceder, el Misericordioso. Dijimos: Desciende, todos ustedes, de aquí, pero en verdad no viene a usted de mí un guía, y quien sigue, mi guía, no hay se temer y no estarán tristes. S. 2:30-38 Pickthall
El pasaje anterior nos lleva a varias preguntas. En primer lugar, ¿cómo los ángeles saben cuál es la condición del hombre sería antes de su creación? ¿De dónde sacaron la idea de que el hombre sería un ser violento?
RESPUESTA
Dos respuestas están en orden. Él pregunta, ¿cómo los ángeles sabían que el hombre sería violento y así sucesivamente, y leamos lo Shamon no tuvo en cuenta, por lo que deberá citar los versos que cita, esta vez señalando la parte que se perdió:
002,030
YUSUFALI: He aquí, tu Señor dijo a los ángeles: "Voy a crear un vicario en la tierra." Ellos dijeron: "¿Vas a poner en ella a quien corrompa en ella y derrame sangre - mientras nosotros hacemos celebrar tu alabanza y glorificar tu santo (nombre)?" Él dijo: "Yo sé lo que vosotros no sabéis."
YUSUFALI: He aquí, tu Señor dijo a los ángeles: "Voy a crear un vicario en la tierra." Ellos dijeron: "¿Vas a poner en ella a quien corrompa en ella y derrame sangre - mientras nosotros hacemos celebrar tu alabanza y glorificar tu santo (nombre)?" Él dijo: "Yo sé lo que vosotros no sabéis."
002,031
YUSUFALI: Enseñó a Adán los nombres de todas las cosas, entonces Él los colocó delante de los ángeles, y le dijo: "Dime los nombres de éstos, si sois bien."
YUSUFALI: Enseñó a Adán los nombres de todas las cosas, entonces Él los colocó delante de los ángeles, y le dijo: "Dime los nombres de éstos, si sois bien."
002,032
YUSUFALI: Dijeron: " ¡Gloria a Ti, del conocimiento que se tiene ninguno, salvo lo que Tú nos has enseñado :. La verdad es Tú que eres perfecto en conocimiento y sabiduría "
YUSUFALI: Dijeron: " ¡Gloria a Ti, del conocimiento que se tiene ninguno, salvo lo que Tú nos has enseñado :. La verdad es Tú que eres perfecto en conocimiento y sabiduría "
002,033
YUSUFALI: Dijo: «¡Adán Diles que sus nombres!". Cuando él les había dicho, Dios dijo: "¿No te dije que conozco los secretos del cielo y de la tierra, y sé lo que manifestáis y lo que ocultáis?"
YUSUFALI: Dijo: «¡Adán Diles que sus nombres!". Cuando él les había dicho, Dios dijo: "¿No te dije que conozco los secretos del cielo y de la tierra, y sé lo que manifestáis y lo que ocultáis?"
002,034
YUSUFALI: Y he aquí, dijimos a los ángeles: "Inclina a Adán", y se inclinaron. No tan Iblis: él se negó y fue altivo: era de los infieles.
YUSUFALI: Y he aquí, dijimos a los ángeles: "Inclina a Adán", y se inclinaron. No tan Iblis: él se negó y fue altivo: era de los infieles.
002,035
YUSUFALI: Dijimos: "¡Oh Adán Habita con tu esposa en el Jardín, y comer de las cosas abundantes en ellos como (dónde y cuándo) que queráis, pero no abordamos este árbol, o de otra encontramos con daño y la rebelión!".
YUSUFALI: Dijimos: "¡Oh Adán Habita con tu esposa en el Jardín, y comer de las cosas abundantes en ellos como (dónde y cuándo) que queráis, pero no abordamos este árbol, o de otra encontramos con daño y la rebelión!".
002,036
YUSUFALI: Entonces qué Satanás hace se aparten de la (jardín), y sacarlos del estado (de la felicidad) en el que había estado. Dijimos: "Get ye abajo, todos (pueblo todo), con la enemistad entre vosotros en la tierra será tu morada, y sus medios de subsistencia - por un tiempo.".
YUSUFALI: Entonces qué Satanás hace se aparten de la (jardín), y sacarlos del estado (de la felicidad) en el que había estado. Dijimos: "Get ye abajo, todos (pueblo todo), con la enemistad entre vosotros en la tierra será tu morada, y sus medios de subsistencia - por un tiempo.".
002,037
YUSUFALI: Luego aprendió a Adán de su Señor palabras de inspiración, y su Señor se volvió hacia él, porque él es indulgente, misericordioso.
YUSUFALI: Luego aprendió a Adán de su Señor palabras de inspiración, y su Señor se volvió hacia él, porque él es indulgente, misericordioso.
002,038
YUSUFALI: Dijimos: "Cómo habéis abajo todo de aquí, y si, como es seguro, no viene a ti Orientación de mí, todo aquel que complementa mi guía, en ellos no habrá que temer y no estarán tristes.
YUSUFALI: Dijimos: "Cómo habéis abajo todo de aquí, y si, como es seguro, no viene a ti Orientación de mí, todo aquel que complementa mi guía, en ellos no habrá que temer y no estarán tristes.
Así que tenga en cuenta la Shamon parte se perdió, se perdió la parte en que los ángeles dicen que sólo saben lo que Dios les ha enseñado.
Así que ahora sabemos que todo lo que los ángeles saben es de lo que Dios ha dicho / enseñado. Así que los ángeles sabiendo que el hombre sería violenta y provocar el derramamiento de sangre se debió al hecho de que Dios les había dicho acerca del estado del hombre y su naturaleza y así sucesivamente, y de esta a los ángeles sabían que la humanidad podría causar derramamiento de sangre sobre la tierra.
Así que el hecho de que los ángeles sabían hombre haría que el derramamiento de sangre era simplemente porque Dios le ha enseñado a los ángeles sobre el hombre, y por lo que se les enseñó que Dios les permitió saber que el hombre podría causar derramamiento de sangre sobre la tierra.
En segundo lugar, Dios enseña en secreto Adam nombres no especificados con el fin de silenciar a los ángeles por protestar contra el hombre. ¿No era injusto que Allah para enseñar Adam estos nombres y luego proceder a desafiar a los ángeles para que hagan lo mismo? ¿Tiene Dios a usar el engaño y la mentira, a fin de reivindicarse frente a los cargos presentados contra Adam por los ángeles (cargos que resultó ser correcta)?
RESPUESTA
que dice el texto que? Esto es lo que dice el texto:
002,031
YUSUFALI: Enseñó a Adán los nombres de todas las cosas, entonces Él los colocó delante de los ángeles, y le dijo: "Dime los nombres de éstos, si sois bien."
YUSUFALI: Enseñó a Adán los nombres de todas las cosas, entonces Él los colocó delante de los ángeles, y le dijo: "Dime los nombres de éstos, si sois bien."
¿Dónde dice Allah fue en secreto y le enseñó a Adán los nombres de todo?
En segundo lugar, Allah enseñanza Adán los nombres de todo lo que no es silenciar a los ángeles, es enseñar al hombre sobre la creación de Alá, Alá es ser un maestro a Adán ya Dios creó específicamente a Adán para ser su Jalifa en la tierra, ¿qué prefiere? Allah para enseñar a Adán nada y dejar la humanidad sin ningún conocimiento de lo que nos convierte en tan tontos?
En tercer lugar, no, no era injusto que Allah pedir a los ángeles que le informen de los nombres de todas las cosas, hay sabiduría detrás de esto, y es que Dios lo sabe todo, citemos ver cómo todo tiene sentido:
002,030
YUSUFALI: He aquí, tu Señor dijo a los ángeles: "Voy a crear un vicario en la tierra." Ellos dijeron: "¿Vas a poner en ella a quien corrompa en ella y derrame sangre - mientras nosotros hacemos celebrar tu alabanza y glorificar tu santo (nombre)?" Él dijo: "Yo sé lo que vosotros no sabéis."
YUSUFALI: He aquí, tu Señor dijo a los ángeles: "Voy a crear un vicario en la tierra." Ellos dijeron: "¿Vas a poner en ella a quien corrompa en ella y derrame sangre - mientras nosotros hacemos celebrar tu alabanza y glorificar tu santo (nombre)?" Él dijo: "Yo sé lo que vosotros no sabéis."
Ibn Kathir comentarios:
Adán y sus hijos habitaban la Tierra, generación tras generación
Allah reiteró su favor sobre los hijos de Adán, cuando declaró que los mencionó en la más alta de las alturas antes
Él los creó. Allah dijo:
(Y (recuerda) cuando tu Señor dijo a los ángeles.)
Este Ayah significa: "¡Oh Muhammad! Mencionar a su gente lo que Dios dijo a los ángeles:
(En verdad, me voy a poner un califa en la tierra).
Personas Significado reproducir generación tras generación, siglo tras siglo, como dijo Allah,
(Y Él es Quien os ha hecho (Khala'if) generaciones venir después de generaciones, sustituyendo unos a otros en la tierra) (6:165),
(Y (Khulafa ') herederos de la tierra hace) (27:62)
(Y si se tratara de nuestra voluntad, tendríamos (que destruyó (toda la humanidad, y) hicieron ángeles para que lo reemplace (Yakhlufun) en la tierra). (43: 60) y,
(Luego, después de ellos logró una generación (el mal) (Khalf)) (7:169). Parece que Dios no estaba refiriéndose a Adam específicamente como Califa, de lo contrario no habría permitido la declaración de los ángeles,
(Will You colocar en ella los que se corrompa en ella y derrame sangre).
Los ángeles hicieron que este tipo de criatura generalmente comete las atrocidades que se mencionan. Los ángeles sabían de este hecho, de acuerdo con su comprensión de la naturaleza humana, porque Allah dice que Él creó al hombre del barro. O bien, los ángeles entendieron este hecho de la palabra Califa, que también significa que la persona que juzga los conflictos que se producen entre las personas, la prohibición de la injusticia y el pecado, como Al-Qurtubi dijo.
La declaración de los ángeles pronunció no era una forma de disputar con Alá, ni por envidia de los hijos de Adán, como algunos equivocadamente piensan. Allah los ha descrito como los que no lo preceden en el habla, lo que significa que no piden Allah nada sin su permiso. Cuando Allah les informó que iba a crear una creación de la tierra, y no tenían conocimiento de que esta creación se comprometería mal en él, como se mencionó Qatada, dijeron,
(Will You colocar en ella los que se corrompa en ella y derrame sangre)
Esto sólo es una pregunta para el hecho de aprender acerca de la conveniencia de que, como si dijeran, ¡Señor! ¿Qué es la sabiduría de la creación de tales criaturas, ya que causará problemas en la tierra y derramar sangre "Si la sabiduría detrás de esta acción es que usted es adorado, alabamos y glorificamos (lo que significa orar a Ti) nunca nos entregamos a travesura, así que ¿por qué crear otras criaturas''
Dios dijo a los ángeles en respuesta a su consulta,
(Sé lo que usted no sabe.) Que significa: "Yo sé que el beneficio de la creación de este tipo de criatura mayor que el daño que usted ha mencionado, lo que usted no tiene conocimiento de. Voy a crear entre ellos profetas y enviar mensajeros. También voy a crear entre ellos veraces, los mártires, los creyentes justos, fieles, los modestos, los piadosos, los estudiosos que aplican sus conocimientos, gente humilde y los que aman a Dios y seguir Sus Mensajeros''.
El Sahih registra que cuando los ángeles ascienden a Allah con los registros de propiedad de la servidumbre, Allah les pregunta, si bien tienen un mejor conocimiento, "¿Cómo salir de mis siervos'' Ellos dirán:" Vinimos a ellos mientras estaban orando y los dejó mientras oraban.'' Esto es porque los ángeles trabajan en turnos con la humanidad, y cambian los turnos durante el Fajr y `Asr oraciones. Los ángeles que descendían permanecerán con nosotros, mientras que los ángeles que han permanecido con nosotros ascienden con nuestras obras. El Mensajero de Allah dijo:
(Los hechos de la noche se elevan a Dios antes de la mañana, y las obras de la mañana, antes de que caiga la noche.)
Por lo tanto, la declaración de los ángeles: "Vinimos a ellos mientras estaban rezando y los dejamos durante la oración'', explica la declaración de Allah,
(Sé lo que usted no sabe.)
Se dijo que el significado de la declaración de Allah,
(Sé lo que usted no sabe.) Es: "Tengo una sabiduría específica en su creación, que no tiene conocimiento de.'' También se dice que es en respuesta a,
(A pesar de que glorificamos con alabanzas y acción de gracias y os santifique) tras lo cual Allah dijo:
(Sé lo que usted no sabe). Es decir, "Yo sé que Iblis no es como tú, a pesar de que es en medio de ti.'' dijeron otros,
"(Will You colocar en ella los que se corrompa en ella y derrame sangre,? Mientras te glorificamos con alabanzas y agradecimiento y os santifico.) Es su petición de que se les debe permitir que habitan en la tierra, en lugar de los hijos de Adán. Entonces Allah les dijo:
(Sé lo que usted no sabe) si su habita los cielos es mejor o peor para ti.'' Ar-Razi, así como otros dijeron esto. Allah sabe mejor.
Así que los ángeles conocían esta información porque Dios les había enseñado, sabían hombre haría que el derramamiento de sangre y así sucesivamente, gracias a Dios, y Dios les dijo que él sabe lo que no saben, que mucho bien también vendría del hombre, etc Así Dios enseña a Adán los nombres de todas las cosas y les pide a los ángeles para nombrar todas las cosas, esto es para demostrar que, efectivamente, Dios sabe lo que no sabe, y que tiene un plan para la humanidad.
Hay más sabiduría detrás de esto y voy a citar algunos más:
002,030
YUSUFALI: He aquí, tu Señor dijo a los ángeles: "Voy a crear un vicario en la tierra." Ellos dijeron: "¿Vas a poner en ella a quien corrompa en ella y derrame sangre - mientras nosotros hacemos celebrar tu alabanza y glorificar tu santo (nombre)?" Él dijo: "Yo sé lo que vosotros no sabéis."
YUSUFALI: He aquí, tu Señor dijo a los ángeles: "Voy a crear un vicario en la tierra." Ellos dijeron: "¿Vas a poner en ella a quien corrompa en ella y derrame sangre - mientras nosotros hacemos celebrar tu alabanza y glorificar tu santo (nombre)?" Él dijo: "Yo sé lo que vosotros no sabéis."
002,031
YUSUFALI: Enseñó a Adán los nombres de todas las cosas, entonces Él los colocó delante de los ángeles, y le dijo: "Dime los nombres de éstos, si sois bien."
YUSUFALI: Enseñó a Adán los nombres de todas las cosas, entonces Él los colocó delante de los ángeles, y le dijo: "Dime los nombres de éstos, si sois bien."
002,033
YUSUFALI: Él dijo: "¡Oh Adán Diles que sus nombres! ". Cuando él les había dicho, Dios dijo: "¿No te dije que conozco los secretos del cielo y de la tierra, y sé lo que manifestáis y lo que ocultáis?"
YUSUFALI: Él dijo: "¡Oh Adán Diles que sus nombres! ". Cuando él les había dicho, Dios dijo: "¿No te dije que conozco los secretos del cielo y de la tierra, y sé lo que manifestáis y lo que ocultáis?"
Allah ha elegido para hacer la humanidad como su representante en la tierra, y él le enseñó a Adán los nombres de todo. Dios le dice a Adán para decir a los ángeles el nombre de todas las cosas, así que lo que tenemos aquí es un ser humano, enseñando a los ángeles los nombres de todo.
Lo que todo esto estaba mostrando era la superioridad del hombre en el conocimiento a la de los ángeles, y sirve posición más alta que la de los ángeles, ya que Dios enseñó al hombre el nombre de todas las cosas y no a los ángeles, y los ángeles tuvieron que obtener esta información del hombre .
Esto es lo que Ibn Kathir dice :
La virtud de Adam sobre los Angelinos
Allah declaró la virtud de Adam encima de los ángeles, porque Él enseñó a Adán, en lugar de ellos, los nombres de todo . Esto ocurrió después de que se postraron ante él. Esta discusión precede al evento aquí, sólo para mostrar la importancia de su posición, y la falta de conocimiento de los ángeles sobre la creación del califato cuando le preguntaron al respecto. Alá informó a los ángeles que Él sabe lo que no saben, y entonces mencionó esto a ellos demostrar la superioridad de Adán sobre ellos en el conocimiento. dijo Allah,
(Y Él enseñó a Adán todos los nombres (de todo)).
Ad-Dahhak dijo que Ibn `Abbas comentó sobre la Ayah;
(Y Él enseñó a Adán todos los nombres (de todo)) "Es decir, los nombres que utilizan las personas, como seres humanos, animales, cielo, tierra, tierra, mar, caballo, burro, y así sucesivamente, incluyendo los nombres de los otros especies.'' Ibn Abi Hatim e Ibn Jarir informaron que `Asim bin Kulayb narró de Sa` id bin Ma `malo que Ibn` Abbas fue interrogado,
Propia mano, ordenó a los ángeles postrarse para ti, y te enseñó los nombres de todo). Esta parte del Hadith atestigua el hecho de que Dios enseñó a Adán los nombres de todas las criaturas.
This is why Allah said,
(Luego les mostró a los ángeles), y significa los objetos o creaciones. Abdur-Razzaq narró que Ma `mar dijo que Qatada dijo:" Allah desfilaron los objetos delante de los ángeles,
(Y dijo: "Dime los nombres de éstos, si usted es sincero'')''.
La declaración de Allah significa, "Dime los nombres de lo que desfilar delante de ti, oh ángeles que dijo:
(Will You colocar en ella los que se corrompa en ella y derrame sangre).
Usted preguntó: '¿Está usted nombra a un Califa de nuestra parte o de otras creaciones Te alabamos y glorificamos.
Por lo tanto, Dios dijo, "Si dices la verdad, que si yo nombro a un no-Jalifa angel en la tierra, él y su descendencia desobedecer a mí, cometen travesuras y la sangre derramada, pero si te designo los khalifahs le obedecerme , siga mi mandamiento y honrar y glorificar a mí. Sin embargo, puesto que usted no conoce los nombres de los objetos que desfilaron delante de ti, entonces usted tiene menos conocimiento de lo que ocurrirá en la tierra que aún no existe.''
(Ellos (los ángeles) dijo:. "La gloria es para ti, no tenemos conocimiento que el que Tú nos has enseñado verdad, es usted, el Conocedor, el Sabio.'').
Aquí los ángeles alaban la santidad de Dios, y la perfección por encima de todo tipo de deficiencia, afirmando que ninguna criatura podría adquirir nunca ninguna parte del conocimiento de Dios, no es con Su permiso, ni puede alguien saber nada excepto lo que Allah les enseña. Por eso se dijeron:
("La gloria es para ti, no tenemos conocimiento que el que Tú nos has enseñado. Verdaderamente Tú eres el Conocedor, el Sabio), y significa Alá está bien informado de todo, más Sabio de Su creación, y Él toma las decisiones más sabias, y Él enseña y priva a quien Él quiere de conocimiento. verdad, la sabiduría y la justicia de Dios en todos los asuntos es perfecto.
La virtud del conocimiento de Adán se demuestra
Allah dijo:
(Él dijo: "¡Oh Adán Informarles de sus nombres,'' y cuando se les informó de sus nombres, dijo:" ¿No te dije que sé que el Ghayb (invisible) en los cielos y la tierra, y yo sé lo que manifestáis y lo que usted ha estado ocultando'')
Zayd bin Aslam dijo: "Tú eres Jibril, que son Mika'il, usted es Israfil, hasta que mencionó el nombre de la línea.'' Mujahid dijo que la declaración de Allah,
(Él dijo: "¡Oh Adán Informarles de sus nombres,''!)" El nombre de la paloma, se informó a los cuervos y todo'' Las declaraciones de un significado similar de Sa `id bin Yubair, Al-Hasan y. Qatada. Cuando la virtud de Adán sobre los ángeles se hizo evidente, ya que menciona los nombres que Allah le enseñó, Dios dijo a los ángeles:
(¿No te dije que sé que el Ghayb (invisible) en los cielos y la tierra, y yo sé lo que manifestáis y lo que usted ha estado ocultando)
Esto quiere decir, "¿Acaso no declaro que conozco la vista y las cuestiones que no se ven.'' Del mismo modo, dijo Allah,
(Y si usted (Oh Muhammad) habla (la invocación) en voz alta, a continuación, en verdad, Él conoce lo secreto y lo que es aún más oculto) (20:07).
Además, dijo Allah sobre la abubilla, que dijo Sulayman;
([Como Shaytan (Satán) les ha prohibido por Alá] para que no se postran ante Alá, Que pone de manifiesto lo que está escondido en los cielos y la tierra, y sabe lo que ocultáis y lo que manifestáis. Allah, La ilaha illa Huwa (nadie tiene el derecho a ser adorado sino Él), el Señor del Trono Supremo!) (27:25-26).
También tienen otros comentarios de lo que hemos dicho sobre el significado de la declaración de Allah,
(Y yo sé lo que manifestáis y lo que usted ha estado ocultando).
Se ha informado de Ad-Dahhak que Ibn 'Abbas dijo que,
(Y yo sé lo que manifestáis y lo que usted ha estado ocultando) significa, "'Yo conozco los secretos, al igual que yo sé las cosas aparentes, tales como, ¿qué Iblis oculto en el corazón de la arrogancia y el orgullo.'' Abu Ja` ahora Ar-Razi narró que Ar-Rabi 'bin Anas dijo que,
(Y yo sé lo que manifestáis y lo que usted ha estado ocultando) significa: "La parte aparente de lo que dijeron fue: '¿Usted cree en ella lo que comprometería picardía y la sangre derramada" El significado oculto fue: `Tenemos más el conocimiento y el honor que cualquier creación de nuestro Señor crearía. Pero llegaron a saber que Dios favoreció a Adam por encima de ellos en relación con el conocimiento y el honor''.
Así que ahí está la sabiduría detrás de todo esto, para mostrar mans superioridad sobre los ángeles.
¿No es evidente que Adán habría sido tan ignorante como los ángeles fueron con respecto a estas cosas si no hubiera sido por Allah le enseña? ¿Qué tipo de reivindicación es la de ver que Adam supiera de estos nombres porque Allah le enseñó, mientras que los ángeles eran ignorantes porque Dios no les había enseñado estas cosas?
RESPUESTA
Fue para mostrar mans superioridad sobre los ángeles, que Dios enseñó al hombre los nombres de todas las cosas en lugar de los ángeles.
¿Y cómo es la denominación de las cosas justifica la creación del hombre a pesar de todo el mal y la violencia que se comprometerá? Después de todo, si hay un valor superior en humanos que justifica su creación, a pesar de su comportamiento violento y pecaminoso, entonces se debe indicar en forma clara en lugar de utilizar trucos engañosos que apenas muestran la superioridad de los humanos.
RESPUESTA
Una vez más, el nombramiento de todas las cosas con Adam era demostrar la superioridad del hombre sobre los ángeles, en el conocimiento, y en el hecho de que Dios le enseñó a este hombre y no a los ángeles.
En segundo lugar, si el hombre cometer actos de violencia y así sucesivamente, pero el hecho es que el hombre también se adoran a Dios y le sirven, que es el propósito de Dios para la humanidad, y la diferencia entre el hombre y los ángeles cuando se trata de esto, es que los hombres tienen una libre albedrío para hacer lo que quisieran. Usted ve, los ángeles y los hombres son muy diferentes de dos naturalezas y dos creaciones muy diferentes, los ángeles son siervos perfectos, que nunca pecan o cometen crímenes, no hay tal cosa como los ángeles han ido mal en el Islam. Se crean de esta manera, sin embargo es así, el hombre fue creado con la opción de aceptar o rechazar a Dios.
Dios nos ha dado este regalo a la humanidad, que nos permite tomar nuestras decisiones, y depende de nosotros para aceptar o rechazar el. Angels simplemente hacer lo que Dios les dice que hagan, como he dicho, son el perfecto servidor, a diferencia de los humanos y los genios, los ángeles sólo sirven a Dios y eso es todo.
En tercer lugar, después de usar el engaño para silenciar a los ángeles Allah luego procede a ordenar a los ángeles para adorar al hombre. Este comando de adorar era obviamente el resultado de que el hombre de haberlos vencido al nombrar las cosas que Allah le había enseñado personalmente.
RESPUESTA
No hubo engaño utilizado, se utilizó una gran cantidad de sabiduría, en segundo lugar, Dios no ordenó a los ángeles para adorar a Adán los ángeles les dijeron a proa / postrarse ante Adán, no adorarlo, era una señal de respeto por la humanidad, y que la humanidad estaba por encima de toda otra creación de los genios con los animales.
Esto también expone la inconsistencia de Shamon, cuando le mostramos a la gente que se inclinan y se postran a los profetas de la Biblia, Shamon dirá que no quiere decir que se adoraban, pero están siendo respetados, etc Sin embargo, cuando se trata de el Corán, que debe significar adoración cuando alguien se inclina ante sí.
Esto es lo que Ibn Kathir dice:
La postración era antes de Adán, sino la obediencia a Dios era
Qatada comentó sobre la declaración de Allah,
(Y (recuerda) cuando dijimos a los ángeles: "Haced una reverencia ante Adán.'')
"La obediencia era por Allah y la postración fue antes de Adam. Allah honró a Adán y ordenó a los ángeles postrarse ante él.'' Algunas personas dijeron que esto era sólo una postración postración del saludo, la paz y el honor, por lo tanto, la declaración de Allah,
(Y él (el Profeta Yusuf) subir a sus padres al trono y se postró delante de él postrado y dijo:.! "¡Padre Esta es la interpretación de mi sueño en otro tiempo mi Señor ha hecho realidad!'') (12:100)
La práctica de la postración se permitió a las naciones anteriores, pero fue derogada por la nuestra. Mu `adh dijo al profeta:" He visitado Ash-Sham y encontré que solían próstata antes de los sacerdotes y eruditos. Tú, Oh Mensajero de Allah, son más merecedores de la postración.'' El Profeta dijo:
(No, si yo estaba al mando de cualquier ser humano a postrarse ante otro ser humano, me mando a la esposa a postrarse ante su marido a causa de la enormidad de su derecho sobre ella.)
Honrando a Adán cuando los ángeles se postraron delante de él
Este Ayah menciona el gran honor que Dios concedió a Adán, y Allah recuerda descendencia de este hecho de Adán. Dios ordenó a los ángeles postrarse ante Adán, ya que esto Ayah y muchos hadices atestiguan, como el Hadith sobre la intercesión que discutimos. Hay un Hadith sobre la oración de Moisés, "¡Oh, mi Señor! Muéstrame Adán que nos causó a sí mismo y al ser expulsado del paraíso.'' Cuando Musa conoció Adán, le dijo:" ¿Eres tú a quien Dios creó a Adán con la Sus propias manos, sopló vida dentro y ordenó a los ángeles postrarse ante Iblis'' fue uno de los ordenó postrarse ante Adán, aunque no era un ángel
Así como usted puede ver, los ángeles postrarse ante Adán era un signo de honor, no adoración! De hecho, si se les dijo a los ángeles para adorar a Adán, ¿por qué no fueron los musulmanes en la época del profeta Mahoma también enseñó a adorar a Adán y orar con él?
En segundo lugar, Ibn Kathir señala un punto muy interesante, en la Sura Yousef, sus hermanos y su padre incluso se postró delante de él, por lo que significa esto, lo adoraron! Aquí están los versos relevantes:
012,099
YUSUFALI: Entonces, cuando entraron a la presencia de José, proporcionó un hogar para sus padres con él, y dijo: ". Entrad Egipto (todo) en condiciones de seguridad si place Allah"
YUSUFALI: Entonces, cuando entraron a la presencia de José, proporcionó un hogar para sus padres con él, y dijo: ". Entrad Egipto (todo) en condiciones de seguridad si place Allah"
012,100
YUSUFALI: Y alzó sus padres alta en el trono (de la dignidad), y cayó en la postración, (todos) delante de él. Él dijo: "¡Oh, mi padre es el cumplimiento de mi visión de la antigua Allah ha hecho que viene verdad Él era realmente bueno conmigo cuando me sacó de la cárcel, y trajo (todos aquí) en el desierto,! (incluso) después de que Satanás había sembrado enemistad entre mí y mis hermanos. Mi Señor entienda mejor los misterios de todo lo que Él planneth hacer, porque en verdad Él está lleno de conocimiento y sabiduría.
YUSUFALI: Y alzó sus padres alta en el trono (de la dignidad), y cayó en la postración, (todos) delante de él. Él dijo: "¡Oh, mi padre es el cumplimiento de mi visión de la antigua Allah ha hecho que viene verdad Él era realmente bueno conmigo cuando me sacó de la cárcel, y trajo (todos aquí) en el desierto,! (incluso) después de que Satanás había sembrado enemistad entre mí y mis hermanos. Mi Señor entienda mejor los misterios de todo lo que Él planneth hacer, porque en verdad Él está lleno de conocimiento y sabiduría.
Por lo tanto, necesitamos preguntarnos, ¿por qué hacen los ángeles adoran a Adam por ser capaces de nombrar las cosas que podrían no cuando el hombre no conocía esos nombres como resultado de Allah haberles enseñado a él? ¿Y por qué está ordenando Allah les inclinen a Adán, una criatura, cuando está absolutamente prohibido hacerlo en el Islam? Si se argumenta que la postración significaba respeto y no adoran entonces ¿por qué esos actos de respeto prohibidos en el Islam hoy en día? Es evidente que Dios, a diferencia del verdadero Dios de la Biblia, está siempre cambiando de parecer y comandos con el tiempo.
RESPUESTA
La razón por la que se inclinaron ante Adán era para significar la superioridad del hombre sobre cualquier otra creación, si Allah quiere para que inclinen a una persona de respeto, que lo hará, esto es ser obediente a Dios y obedecer sus órdenes.
En segundo lugar, usted dice ¿por qué estos actos prohibidos hoy en día, arecomparing manzanas y naranjas.
En primer lugar, fue Dios quien ordenó a los ángeles para que se inclinen, y Adán fue el primer hombre, y el primer profeta. No vas a ir a postrarse a cada líder y hombre de bien en el mundo actual es usted? Y una vez más, parece Shamon no entiende el significado de los ángeles inclinarse ante Adán, era para mostrar HUMANIDADES superioridad sobre toda la creación. En cuanto al verdadero Dios de la Santa Biblia, ¿me puede mostrar lo que es tan santo en la Biblia? ¿Es Génesis 38? Cuando Judá tuvo relaciones sexuales con su nuera cuando se convirtió en una prostituta para él? ¿O es Ezequiel 23 donde Dios nos cuenta la historia de las mujeres que duermen con todo hombre. Así que por favor me diga qué es tan santo sobre el libro que llamamos la Biblia.
Y cuando dijimos a los ángeles: 'ustedes Bow a Adán', de modo que se inclinaron, excepto Iblis, que era uno de los genios , y se comprometieron impiedad contra la orden de su Señor. ¿Cuál es, y lo toma a él ya su descendencia para ser sus amigos, aparte de mí, y un enemigo para ti? ¡Qué mal es que el intercambio de los malhechores! S. 18:50 Shakir
El fallecido Maulana Muhammad Ali escribió en su traducción del Corán:
50 a . Iblis es uno de los genios o los espíritus malignos, por lo que es un error que lo llevara a un ángel o un buen espíritu. El espíritu del mal es siempre rebelde, y está en contra de este hombre que se advierte, por lo que debe resistir toda tendencia mal. ( Fuente ; destacar el énfasis es nuestro)
¿Por qué entonces Allah Iblis culpa por no obedecer una orden dirigida a los ángeles, no para los genios?
RESPUESTA
Una vez más, Dios no ordenó a los ángeles para adorar razón Iblis Adam.The se reprendió por no postrarse fue porque a pesar de que no era un ángel, fue uno de su presencia cuando Allah les dijo a inclinarse ante Adán, así que esto, naturalmente, también lo incluyó en desde que tenía con ellos.
Esto es lo que Ibn Kathir dice:
Honrando a Adán cuando los ángeles se postraron delante de él
Este Ayah menciona el gran honor que Dios concedió a Adán, y Allah recuerda descendencia de este hecho de Adán. Dios ordenó a los ángeles postrarse ante Adán, ya que esto Ayah y muchos hadices atestiguan, como el Hadith sobre la intercesión que discutimos. Hay un Hadith sobre la oración de Moisés, "¡Oh, mi Señor! Muéstrame Adán que nos causó a sí mismo y al ser expulsado del paraíso.'' Cuando Musa conoció Adán, le dijo:" ¿Eres tú a quien Dios creó a Adán con la Sus propias manos, sopló vida dentro y ordenó a los ángeles postrarse ante Iblis'' fue uno de los ordenó postrarse ante Adán, aunque no era un ángel
Cuando Dios ordenó a los ángeles postrarse ante Adán, Iblis fue incluido en este comando. Aunque Iblis no era un ángel, que estaba tratando - y pretendiendo - a imitar el comportamiento y las acciones de los ángeles, y es por eso que también se incluyó en la orden de los ángeles postrarse ante Adán. Satanás fue criticado por desafiar esa orden, como explicaremos con detalle, si Alá quiere, cuando mencionamos el Tafsir de la declaración de Allah,
(. Excepto Iblis (Satanás) Fue uno de los genios. Desobedeció la orden de su Señor) (18:50)
Del mismo modo, Muhammad bin Ishaq informó que Ibn 'Abbas dijo: "Antes de que él emprendió el camino del pecado, Iblis fue con los ángeles y fue llamado` Azazil'. Fue uno de los habitantes de la tierra y fue uno de los adoradores más activos y personas con conocimientos entre los ángeles. Este hecho le llevó a ser arrogante. Iblis era de un género llamado Jinn.''
(Y ellos se postraron, excepto Iblis (Satán), él se negó y se sentía orgulloso y fue uno de los incrédulos (desobedientes a Allah).)
"Iblis, el enemigo de Alá, envidiaba a Adán porque Allah honró a Adam. Él dijo,` me creaste de fuego, y fue creado de barro '. Por lo tanto, el primer error jamás cometido era arrogancia, porque el enemigo de Alá era demasiado arrogante para postrarse ante Adam'' I -. Ibn Kathir - por ejemplo, el siguiente se registra en el Sahih,
(No hay persona que tiene el peso de un grano de mostaza de arrogancia en su corazón entrará Paraíso.)
Iblis había incredulidad, la arrogancia y rebeldía, todo lo cual le llevó a ser expulsado de la santa presencia de Dios y su misericordia.
Lo! la imagen de Jesús con Dios es como la semejanza de Adán. Lo creó de polvo , entonces Él le dijo: ¡Sé! y él es. S. 03:59
Hemos creado al hombre de arcilla, , de barro maleable. S. 15:26
Entre sus signos es esto, que él os ha creado de polvo . S. 30:20
Adam y su esposa fueron entonces dijeron para entrar en el jardín juntos, lo que puede significar que este jardín se encuentra en algún lugar de la tierra. Sin embargo, la Sura 2:36 sugiere lo contrario:
Luego hizo Satanás hace se aparten de la (Garden), y sacarlos del estado (de la felicidad) en el que habían sido. Dijimos: " Cómo ye abajo, todos (pueblo todo)Con enemistad entre ustedes mismos.. en la tierra será tu morada , y sus medios de subsistencia por un tiempo. " Y. Ali
RESPUESTA
Adán fue creado del barro / polvo recogido de la tierra, y él se convirtió en la forma de Dios en el cielo.
Shamon luego dice:
Pero esto nos deja con el problema de Adán después de haber sido creado de barro, polvo, etc, mientras que estar en el cielo. Por lo tanto, vamos a suponer que el cielo, un reino espiritual, contiene todos estos elementos físicos?
Supongamos que el cielo tiene estos elementos físicos, exactamente cuál es el problema con eso? La inconsistencia Christian me sorprende, que creen que su Dios lloró, comió, fue al cuarto de baño, e incluso morir! Sin embargo, si el cielo tiene algunos elementos físicos que actúan como es el fin del mundo!
Una vez más, Shamon debe ir a leer los Tafsirs, tafsir Tabari, estoy seguro de que lo tiene, verá cómo se recolectó el barro de la tierra y se hizo en forma en el cielo por el mismo Dios.
Shamon entonces escribe:
La explicación anterior todavía nos deja con el problema de explicar por qué Adán estaba en el cielo, cuando fue creado para vivir en la tierra como Dios de vice-regente. Él no fue creado para vivir en el cielo (al menos no al principio ya que el Corán no dice que con el tiempo todos los verdaderos creyentes terminarán en el jardín). Así que de nuevo, ¿por qué fue Adán en el cielo cuando Dios lo había creado específicamente para morar sobre la tierra?RESPUESTA
Era el plan de Dios para tener inicialmente Adam moran en el paraíso, y para él y Eva probar la manzana, que sería un fracaso, y que entonces serían enviados a la tierra, y que a partir de entonces las otras generaciones de la humanidad tendría ahora para ganarse el derecho de entrar en el paraíso. Voy a dejar que el Corán hable por sí mismo en esto:
002,036
YUSUFALI: Entonces qué Satanás hace se aparten de la (jardín), y sacarlos del estado (de la felicidad) en el que había estado. Dijimos: "Get ye abajo, todos (pueblo todo), con la enemistad entre vosotros en la tierra será tu morada, y sus medios de subsistencia - por un tiempo.".
YUSUFALI: Entonces qué Satanás hace se aparten de la (jardín), y sacarlos del estado (de la felicidad) en el que había estado. Dijimos: "Get ye abajo, todos (pueblo todo), con la enemistad entre vosotros en la tierra será tu morada, y sus medios de subsistencia - por un tiempo.".
002,037
YUSUFALI: Luego aprendió a Adán de su Señor palabras de inspiración, y su Señor se volvió hacia él, porque él es indulgente, misericordioso.
YUSUFALI: Luego aprendió a Adán de su Señor palabras de inspiración, y su Señor se volvió hacia él, porque él es indulgente, misericordioso.
002,038
YUSUFALI: Dijimos: "Cómo habéis abajo todo de aquí, y si, como es seguro, no viene a ti Orientación de mí, todo aquel que complementa mi guía, en ellos no habrá que temer y no estarán tristes.
YUSUFALI: Dijimos: "Cómo habéis abajo todo de aquí, y si, como es seguro, no viene a ti Orientación de mí, todo aquel que complementa mi guía, en ellos no habrá que temer y no estarán tristes.
002,039
YUSUFALI: " Pero quienes no crean y desmientan Nuestros signos, serán los compañeros del Fuego, que deberán cumplir en el mismo. "
YUSUFALI: " Pero quienes no crean y desmientan Nuestros signos, serán los compañeros del Fuego, que deberán cumplir en el mismo. "
Así que después de que Adán y Eva fueron expulsados del cielo, la gente tendría que ganarse el derecho a volver a entrar Dios enviaría su guía a la humanidad, a través de sus profetas, y que alguna vez siguiente se le concedería el paraíso, y el que no lo hace, que sea arrojado al infierno.
Pero esto presenta aún más dificultades. Los pasajes anteriores dicen que Dios expulsó a Satanás del Paraíso por negarse a adorar a Adán. Entonces, ¿cómo en el mundo él consiguió en el Paraíso para tentar a Adán y Eva? Por otra parte, después de expulsar y degradar Satanás Allah le juró dar un respiro hasta el día de la Resurrección, lo que sugiere que no iba a sufrir más castigados en el día del juicio. Entonces, ¿cómo puede Satanás será expulsado del Paraíso y degradado por segunda vez? ¿Acaso Allah renegar de su palabra?RESPUESTA
Satanás fue capaz de entrar en el cielo no porque fue capaz de colarse sin que nadie lo note, no, Dios había dejado el maldito en poner a prueba a Adán y Eva, una prueba de que sería un fracaso, que luego verlos expulsados del cielo. Esto es lo que Dios había planeado.
Satanás se le daría un respiro, y su castigo fue simplemente retrasa hasta el día del juicio, no se le perdonará su castigo estaba retrasado y se le hizo una prueba y la prueba para la humanidad.
No habrá necesidad de citar el resto de lo que citas Shamoun, ya que no aporta nada a la mesa, sino que simplemente muestra la humanidad ahora tiene que ganar el cielo por causa de Adán y Eva, el pecado. O tal vez está tratando de dar a entender el Islam enseña el pecado original?! Para cortar este argumento fuera, los musulmanes no nacen con el pecado, sólo porque ya no estamos en el cielo por causa de Adán y Eva, el pecado no significa que el pecado se ha puesto en nosotros, todo lo que significa es que ahora tenemos que ganar el cielo, y que no conseguimos un viaje gratis.
Shamon luego termina su argumento diciendo Dios había predestinado Adam a caer del cielo, y así sucesivamente. ¿Es eso un problema? Era el plan, y lo he estado diciendo que a través de este artículo.
Y Allah sabe mejor!
No hay comentarios:
Publicar un comentario