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sábado, 18 de enero de 2014

Mes negro de la historia: una reflexión personal por Abdul Malik Mujahid



http://www.soundvision.com/info/history/black/reflections.asp

Por Abdul Malik Mujahid

El viernes pasado, me senté con el hijo de Martin Luther King Jr. Nos tomamos el desayuno con otros líderes interreligiosos y el alcalde de Chicago, Richard Daley, quien fue el anfitrión del evento. A mi lado era un veterano de las religiones que conocía una buena parte de la historia de las religiones Chicago. Me dijo que el pastor afroamericano sentado junto al alcalde Daley en nuestra mesa no fue capaz de construir su iglesia durante siete años porque nadie le prestaría el dinero en Chicago en la década de 1960. Durante años, la construcción de la iglesia se mantuvo en el nivel de cimentación. Su crimen fue que él estaba entre aquellas personas que habían invitado a Martin Luther King Jr. a la ciudad. El padre del alcalde Daley, quien fue alcalde de la ciudad en esos días estaba enojado de que algunos afro-americanos habían invitado al líder de los derechos civiles a Chicago y, por tanto, logrado castigar a la Iglesia por "de alguna manera" negándole el financiamiento.
Avance rápido 40 años y el actual alcalde Daley no sólo ha pedido disculpas a este líder afroamericano Iglesia por lo que hizo su padre, pero también se han convertido en amigos. Y en este día, aquí fue el alcalde Daley sentado al lado del hijo de Martin Luther King Jr., quien transformó América por liberar el poder de la desobediencia civil por los derechos civiles.
Ser testigo de estos pequeños intercambios entre los hijos de los hombres que habían estado en lados del movimiento por los derechos civiles de oposición, me di cuenta de lo lejos que América ha llegado.
Crecer en Pakistán, y todavía en la escuela secundaria temprana, celebré con Muhammad Ali, cuando ganó los títulos de peso pesado de boxeo y lloró sobre sus pérdidas. Leí la traducción Urdu serializada de la Autobiografía de Malcolm X. Yo sabía de Martin Luther King Jr., pero no mucho. Que sabía de las protestas contra la guerra de Vietnam en Estados Unidos. Incluso recibí un regalo de la Embajada de Estados Unidos en Pakistán, en forma de un libro sobre la protesta estudiantil en Estados Unidos.
Pero estar en Pakistán, que, como la mayoría de los paquistaníes, nunca imaginé una situación en la que una persona no podía entrar en un restaurante de su elección o sentarse donde quieran en un autobús, simplemente por el color de su piel. Aunque la mayoría de los paquistaníes son de piel morena, hay zonas donde la gente es negro y su pelo es rizado.Pero nunca jamás en nuestra memoria colectiva podría paquistaníes imaginar que no se podía comer en el mismo lugar o estar en el mismo autobús o en la misma mezquita como alguien que es de piel más oscura. Esa universalidad del Islam y de la igualdad racial básica estaba allí, a pesar del hecho de que Satán es con los musulmanes como él está con otra persona con actitudes e insultos racistas. Luego están las actitudes sobrantes del sistema de castas hindú, ya que la mayoría de los paquistaníes son antiguos hindúes y budistas.Nuestros padres sabían acerca de esto. Habíamos oído de nuestros padres por la situación de intocabilidad en el sistema de castas. Pero eso es algo que no experimentamos personalmente viviendo en Pakistán.
Durante los discursos en ese evento interreligioso, el alcalde Daley dijo: "Tenemos que seguir trabajando para garantizar la igualdad de oportunidades para todas las personas de todos los orígenes", dijo el alcalde Daley. "Esa es la mejor manera de honrar la memoria del Dr. King, y para asegurarse de que nuestro país se encuentra con su desafío a la altura de su credo." Me pidieron que llevar a la audiencia en las oraciones de unidad.
Una de las cosas más importantes que Martin Luther King III dijo en su discurso que me impactó fue el sacrificio de su familia a seguir luchando por los derechos civiles, incluso después de la muerte de su padre, que ocurrió cuando tenía sólo diez años de edad. Mencionó cómo en el día del funeral, su madre decidió continuar la misión de su marido. Y fue a liderar una marcha por la que su marido ya no pudo asistir.
Hay cientos y miles de personas que lucharon y sufrieron por la causa de los derechos civiles. Hace unos meses Rosa Parks falleció. Sus sacrificios eran fundamentales para ayudar a lanzar el movimiento de derechos civiles.
Pero la pregunta para los musulmanes que acabamos de celebrar el sacrificio de Abraham, Hajira e Ismail, es que cuánto somos conscientes de las luchas de derechos civiles y de las personas pobres en nuestro país.
Los musulmanes deben recordar que la mayoría de nosotros o nuestros padres no podrían haberse permitido incluso entrar en este país debido a las leyes de inmigración racistas que fueron levantadas en gran parte debido al movimiento de los Derechos Civiles.
Del mismo modo, la igualdad de oportunidades en el empleo y la educación, así como una gran cantidad de leyes contra la discriminación son los frutos de la labor de aquellos que lucharon en los años 1960 y 70.
Hoy en día podemos ver una reducción mayor de los derechos civiles y la igualdad de trato, en especial de los musulmanes. A pesar de que es en parte el racismo y la islamofobia en parte, tenemos que preguntarnos cómo vamos a afrontar este reto. No hemos sabido explicar y mostrar cómo la comunidad musulmana está sufriendo a causa del deterioro de los derechos civiles en Estados Unidos. Tampoco es el desafío de los derechos civiles musulmanes incluso discutido en gran escala en las conferencias y eventos aquí en los Estados Unidos islámicos.
El Gobierno Federal ha admitido que al menos 27.000 musulmanes han sido interrogados por el FBI desde el 9/11, mientras que los conservadores estimaciones de los derechos humanos, la comunidad y los grupos musulmanes sitúan el número más cercano a 90 000, se ha reconocido que más de 6.000 musulmanes fueron detenidos o arrestados mientras que las estimaciones conservadoras indican que el número a 15.000, más de 3.000 musulmanes han sido deportados y más de 13.000 se encuentran en proceso de ser deportados.
Como mes de la historia Negro comienza el 1 de febrero, nos dejaron usar este mes para reflexionar sobre cuáles son las fortalezas Latina adquiere a través de la lucha de los derechos civiles y en la ausencia de una campaña enfocada, lo mucho que estamos sufriendo como comunidad. Estas son las siguientes sugerencias:
  1. Asistir y apoyar las actividades que conmemoran Negro Mes de la Historia
  2. Lea acerca de la lucha por los derechos civiles y cómo afectó a América. Nota similitudes entre lo que los afroamericanos pasé y lo que los musulmanes estadounidenses están soportando hoy en día, aunque no hay comparación con lo africano y del nativo-americanos se enfrentan en términos de racismo.
  3. Escribe un artículo sobre sus hallazgos y lo presentará a su periódico local o campus que conecta la erosión de los derechos civiles.
  4. Ayude a su mezquita a organizar un programa sobre el deterioro de los derechos civiles en Estados Unidos hoy. No dejes que sólo se centran en los musulmanes sin embargo.Incluye altavoces que pueden hablar sobre el tema en general también.
  5. Iniciar una discusión de la comunidad a través de correo electrónico o en una reunión real para hablar sobre el deterioro de los derechos civiles en Estados Unidos y cómo está afectando a la comunidad musulmana.
  6. Ayude a su mezquita a organizar un programa sobre las contribuciones de África y los africanos a la civilización islámica
  7. Anime a su Imam en hacerle un Khutba sobre el racismo, la universalidad del Islam, héroes y heroínas musulmanes africanos, etc como Umm Ayman, Mansa Musa, Uthman Dan Fodio y Malcolm X todos los viernes del mes de febrero
  8. Durante el mes, leer la autobiografía de Malcolm X para entender completamente la historia de racismo y brutalidad contra los afro-americanos en los Estados Unidos, así como sus efectos sobre la psique de esta comunidad. Leer otros libros que ofrecen la misma información, así
  9. Leer cuentos a sus hijos sobre los héroes musulmanes africanos, así como la civilización musulmana africana como Malí y señalar que se trataba de una nación africana que ofrecía el primer refugio para los musulmanes.
  10. Ayuda Asociación tus Estudiantes Musulmanes organizar charlas y seminarios sobre la contribución de África a la civilización musulmana.
  11. Ayude a su biblioteca local creó una exposición sobre el mismo tema.

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