EL MEJOR DE LOS JUDIOS.

Estas son las palabras que el profeta Muhammad sws dijo cuando supo sobre el martirio del Rabi Mukhayriq, el cual murio en la batalla de Uhud.

Mukhayriq era un rabino respetable en Medina y lider de la tribu judia Za'labah llamada tambien Tha'labah no hay que confundir con otro clan arabe con mismo nombre , no se sabe si dicho rabino se convirtio o no al Islam, aunque entre los primeros musulmanes figuraban algunos, se sabe que sentia mucho afecto por el profeta Muhammad sws y que eran buenos amigos, segun Norman A . Stillman basado en la Sirat Rasululah de Ibn Ishaq que dicho rabino reconocia al mensajero de Allah aunque era muy acostumbrado y apegado al judaismo, se unio a los musulmanes en la lucha en Uhud con algunos integrantes de su tribu, era Sabado, fue criticado por los que se negaron a ir al combate pero nadie tuvo respuesta a la contestacion del rabino que censuro severamente a aquellos por no entender el significado oculto del sabado.

Dejo la orden de que si muriera que todas sus posesiones, palmeras debian ser entregadas a Muhammad sws, murio en la batalla luchando contra los invasores Quraish, blandiendo su espada de acero damasceno, fue llamado tambien " el primer martir judio del Islam", cuando el profeta Muhammad sws que estaba gravemente herido fue informado de la muerte de su amigo dijo estas palabras " fue el mejor de los judios", los palmerales de Mukhayriq se utilizo para establecer el Waqf la institucion futura caritiva encargada de proveer alimentos a los pobres y necesitados, los integrantes de la tribu de Mukhayriq figuran entre los conversos al Islam.

Ibn Shihab, informó: Mukhayriq el Judio dio su riqueza como un fondo para el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, y en el día de Uhud fue martirizado y muerto durante la batalla. El Mensajero de Allah dijo, " Mukhayriq es el primero entre los Judios, Salman es el primero entre los persas, y Bilal es el primero entre los abisinios ."

Fuente: Ta'reekh Al-Medina 467

En otra narración, el Profeta dijo: " Mukhayriq fue el mejor de los Judios ".

Fuente: Tabaqat Al-Kubra 1535

Ibn Ishaq informó: Mukhayriq el Judio fue uno de los mejores estudiosos y él era un hombre muy rico debido a su negocio de venta de datiles. Reconoció el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, por su descripción en la escritura y por lo que encontró en sus enseñanzas. Sin embargo, él estaba acostumbrado a su religión y esto lo retuvo hasta el día de Uhud, que cayó sobre el día de reposo. Mukhayriq dijo: ", Oh, Judios, por Allah, ya sabes que es un deber para que apoyen Muhammad." Ellos dijeron: "De hecho, es el día de reposo." El dijo: "No voy a descansar después de hoy. "Entonces él tomó su arma y salió hasta que llegó el Mensajero de Allah y sus compañeros, y se hizo un pacto con todos los que estaban detrás de él. El dijo: "De hecho, si muero hoy, quiero mi riqueza que ir a Muhammad, por lo que va a hacer con él lo que Dios quiere." Luego salió la lucha contra los idólatras hasta que murió y cuando la noticia de esto llegó el mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo, " Mukhayriq fue el mejor de los Judios. " Así que el Profeta heredó su riqueza y él concedió como la caridad entre la gente común que vive en Medina.

Fuente: Dalail Nubuwwah 38

MAIMONIDES Y LOS MUSULMANES

Conocido como Rambam entre los judios, Moshe ben Maimon y en arabe Musa ibn Maimun, en occidente simplemente Maimonides, considerado reformador y editor de la obra religiosa judia el Talmud, figurado como gran filosofo de la filosofia sefardi, filosofo, medico y tambien rabino, nacio en la antigua Al-Andalus durante el periodo Almoravide, luego vivio la invasion Almohade que acabo con el periodo de tolerancia y paz que los almoravides tenian en el pais, de alli que tuviera algunas opiniones encontradas sobre los musulmanes, declaro la licitud de que un judio pudiera practicar la Taqiyya sin problemas alguno, por algunas de sus ideas y enseñanzas fue considerado un hereje por otros rabinos que no cesaron en denunciarle a las autoridades musulmanas buscando su caida, al salir de España y viajar a otros paises musulmanes su percepcion cambio de negativa a positiva.

Maimonides estudio no solo con sabios judios, tambien con sabios musulmanes desde su juventud y se declaro adherente sus enseñanzas las de Ibn Sina (Avicena), Ibn Rushd ( Averroes) y Al-Farabi. Maimonides figura como alguien valorado y contribuidor en el mundo musulman. Fue amigo y medico del sultan Salad ad Din ayubi conocido en occidente como Saladino y es muy probable que fuese de los primeros judios en entrar en la Jerusalem reconquistada a los cruzados, dado que menciona que realizo oraciones en el monte del templo cosa que los cruzados no abrian permitido. Su obra la Guia de los Perplejos todos los estudiosos han visto en ella un rastro de las enseñanzas filosoficas y religiosas islamicas, se sabe que Maimonides apreciaba las obras del erudito musulman Al-Ghazali famoso en el mundo musulman por sus obras sobre religion y por segun dicen reconciliar la ortodoxia con la mistica.

Maimonides era miembro de los grupos musulmanes filosoficos pese a ser judio , las escuelas aristotelicas islamicas. Se sabe en una correspondencia entre el y el rabino Samuel Ibn Tarron un rabino asentado en Francia que trabajaba traducciendo las obras de Maimonides. La carta decía: "Ten mucho cuidado para estudiar las obras de Aristóteles sólo con la ayuda de sus comentaristas ... la obra de Aristóteles es suficiente ... En cuanto a la lógica, es necesario estudiar sólo las obras de Al-Farabi. . Todos sus escritos son excelentes ..."

Tambien se sabe que influyo en el la mistica islamica, el sufismo dado que en Al-Andalus, el Magreb, Egipto y Palestina vivian bastantes y no tenian problemas en transmitir conocimientos y trabar amistad con gentes de otras religiones, eso se puede leer en "la luz" utilizo el metodo sufi en que no habia que seguir siempre literalismos sino entender los significados de cada cosa y los aplico en las tradiciones judias, 3 años despues de la muerte de Maimonides nacia otra gran personalidad en el mundo musulman, Jalalaudin Rumi que tenia algunas cosas en comun con el sabio judio dado que eran considerados hombres unicos en sus epocas. Deacuerdo al propio Maimonides los musulmanes no son idolatras y señala que los ismaelitas tampoco todos eran idolatras, que han buscado la justa unidad de Dios y de la cual no dudan, señala que aquellos que acusan a los musulmanes de ser idolatras y de dirijirse a algun idolo no saben que los corazones y mentes de los musulmanes se dirijen al Eterno al que reverencian en un templo dedicado a el es decir la Kaaba.

EL ISLAM EN COREA

Las dos coreas antes una sola nación pero actualmente estan divididas en Sur y Norte pero la historia antigua es de ambas partes, pais vecino de China, se sabe que la presencia islamica en esos lares se remontan a la primera interactuacion entre musulmanes y chinos, aunque la primera presencia y establecimiento se cree remontar al siglo 9 durante la Silla Unificada, en cual llegaron arabes y persas comerciantes y navegantes a establecerse en dicha zona, el geografo y explorador Ibn Khordadbeh menciona asentamientos y pueblos enteramente musulmanes en Corea conformados por gente de origen iraqui, se sabe que la casa real coreana empleo a guerreros musulmanes sobretodo de origen persa como guardias y soldados, los musulmanes eran entre shias y sunis.

El geografo Al-Idrisi en su famoso mapa mundial incluyo Corea, en el periodo Goryeo las fuentes coreanas hablan de nuevos extranjeros musulmanes que se establecen en el pais en especial comerciantes y en el siglo 15 musulmanes asiaticos y en especial chinos hui se establecieron en Corea. Luego con los mongoles llegaron a Corea los llamados Saengmokin ( Semu ), o "gente de ojos de color" que por lo que se sabe eran musulmanes de Asia Central, en la ciudad de Gaesong se sabe que habia mezquitas llamadas Ye-Kung " sala de ceremonias". Un musulman famoso en la historia coreana es Jang Sunnyong nombre que le puso el rey coreano Chungnyeol de Goryeo casado con una princesa mongola, Jang era asistente de dicha princesa, Jang provenia de Asia Central y se convirtio en fundador del poderoso clan Deoksu Jang cuyos integrantes tuvieron altos cargos en la administracion coreana y produjeron grandes eruditos, un maximo de 30,000 coranos consideran que Jang es como su abuelo y padre, el clan sigue existiendo aun en Corea y cuenta con un asiento en el clan Toksu, otro musulman famoso en Corea fue Seol Hijo, huyo a Corea escapando de una revuelta en Yuan en China, donde se caso con una mujer coreana igual que Jang y fundo su clan llamado Gyeongju Seol, se cree que 2000 coreanos son descendientes de el.

En el periodo Soju, se introdujo la destilacion de arak aprendida de los musulmanes en Corea y destilerias sobretodo alrededor de Kaesong. En el periodo Joseon se baso en el calendario islamico para reformar al coreano al considerarlo muy preciso y superior que los calendarios chinos, se tradujo al coreano la Huihui Lifa "Sistema musulmán del calendario astronómico" un texto que combinada la astronomia China con la astronomia introducida por Jamal al-Din en China,dicha tradicion sobrevivio hasta el siglo 19. Hay tanto coreanos nativos conversos al Islam desde antaño como otros nacidos de matrimonios mixtos. Se sabe que Turquia mando brigadas de soldados durante la guerra en apoyo de Corea del Sur que contribuyeron tanto en ambito militar como en ayuda humanitaria, luego algunos soldados turcos, medicos turcos y voluntarios se establecieron en Corea del Sur donde transmitieron su religion a los surcoreanos. Los primeros conversos establecieron la Sociedad Musulmana de Corea en 1955, momento en que fue erigida la primera mezquita de Corea del Sur. La sociedad musulmana Corea crecieron lo suficientemente grande como para convertirse en la Federación Coreana musulmanes en 1967.

Corea del Sur mantiene buenas relaciones con paises musulmanes, algunos de sus ciudadanos en el extranjero o en el pais se han convertido al Islam, se cree que hay 40,000 musulmanes en Corea del Sur y que 10,000 son coreanos nativos, sobre Corea del Norte se desconoce si hay musulmanes alli aunque se presupone que si dado la presencia de las embajadas y representantes diplomaticos de algunos paises musulmanes o con mayorias musulmanas se presupone que debe de haber musulmanes afincados alli y que seguramente hay nativos que sean de dicha religion aunque no se sabe cuantos debido al hermetismo del pais.

HISTORIA DEL ISLAM EN CHINA

En China reside desde antaño una gran comunidad musulmana con larga presencia historica en el pais, se cree que los primeros musulmanes en llegar al pais fueron unos sahabas ( compañeros) del profeta Muhammad sws, que eran Saad Ibn Abu Waqqas , Ya'far Ibn Abu Talib que fueron al pais como embajadores y para establecer relaciones diplomaticas entre el gobierno musulman y los gobernantes chinos.

Han existido interractuaciones por la via comercial entre comerciantes arabes y chinos, se sabe que los chinos emplearon como soldados, administradores y generales a musulmanes de distintos origenes raciales.

La mezquita mas antigua del pais es la mezquita Memorial en Cantón construida por orden del emperador Tang, se sabe que compañeros de Muhammad sws visitaron el pais en 616 y 617 tambien en 651 segun los hui. Se sabe que la introduccion del Islam en el pais no fue cosa unicamente de viajeros arabes, sino tambien de conversos asiaticos, en especial persas y otros.

Durante el periodo de la dinastia Tang, en sus cronicas los arabes eran mencionados como Ta shi para diferenciarles de los persas que eran llamado Ta shi shi. Hubo un conflicto breve armado entre el califato abasi y los emperadore chinos en la batalla de Talas aunque posteriormente el incidente se supero y las relaciones volvieron a mejorar, gracias al contacto con los chinos se introdujo el papel en el mundo, los arabes aprendieron su fabricacion y crearon factorias en Oriente Medio, Norte Africa y España. Se sabe que el califa abasi mando contingentes de soldados para ayudar a los emperadores chinos a pacificar algunas zonas rebeldes, durante ese periodo una gran cantidad de arabes y persas se establecieron en China, se construyo mezquitas, se casaron con mujeres locales, trajeron aportes culturales propios a China, introdujeron el polo, recetas culinarias y instrumentos musicales

Durante el periodo Song, los musulmanes jugaron cada vez un gran papel en la economia y en especial en el comercio exterior chino, los emperadores song promovieron la emigracion de musulmanes asiaticos, arabes a China y los establecian en ciudades y los usaban como soldados y comerciantes, entre 1056 y 1107 fue introducido en China el canon de la medicina del sabio doctor persa Ibn Sinan, en especial trajeron a musulmanes de Bukhara a China sobretodo principes.

En el periodo Yuan,habia una gran pluralidad etnica y religiosa en China, de 12 gobernadores que tuvieron 8 eran musulmanes, hubo un intercambio en que chinos iban a servir como administradores en tierras islamicas y musulmanes iban a China a lo mismo, el persa Jamal al-Din introdujo conocimientos astronomicos propios de su pais y el arquitecto Yeheidie ' Erding (Amir al-Din) mostro inters en la arquitectura Han y aprendio de ella añadiendo usos propios ayudando a construir la ciudad de Dadu. Posteriormente con las llegadas de las hordas mongolas de Gengis Khan afecto profundamente la vida islamica de los musulmanes del pais al restringirles practicas religiosas y alimentarias, se prohibio inclusive practicar la circunsición que afecto a la comunidad judia tambien, la persecucion fue tan grande que los generales musulmanes y chinos han se unieron en causa común contra los invasores mongoles, en ese periodo surgen los Ming,el emperador Zhu Yuanzhang mando al general musulman Lan Yu contra los mongoles y los vencio en combate, en agradecimiento al derrocamiento de los mongoles se puso en honor a los combatientes musulmanes nombres en ciertos lugares.

Los generales musulmanes mas famosos de los emperadores Ming fueron Hu Dahai , Mu Ying , Lan Yu , Feng Sheng Ding y Dexing, aunque quien pasaria a la posterioridad y ser recordado mundialmente seria el famoso almirante Zheng He, musulman que dirijio la flota imperial china que contaba con los barcos mas grandes del mundo y que realizo travesias desde China pasando por distintos paises de Oriente hasta Africa, dichos barcos eran mas grandes que las calaveras españolas, los musulmanes disfrutaron de amplias libertades y eran considerados como cualquier buen ciudadano chino. Luego en el periodo Qing es decir de los manchues abundaban muchas mezquitas en el pais, los primeros chinos que se establecieron en Nueva Zelanda en ese periodo eran de religion musulmana, tambien el periodo Qing se considero un periodo de expansión del sufismo en China con la presencia de la Qadiriyah y Naqshbandiyah aunque esta dividida en dos ordenes en el pais, aunque se sabe que los Ming antes de ser derrocados por los Qing contaron con apoyo de musulmanes lealistas que los defendieron hasta el final unos 100,000 partidarios musulmanes de los Ming lucharon hasta la muerte contra los Qing en Guangzhou aun estan sus tumbas visibles y monumentos a ellos, luego los Qing siguieron la misma politica de tolerancia. Tambien se sabe que eruditos religiosos musulmanes compartieron mucho de la filosofia confusiana.

                                                  Almirante Zheng He

Hubo algunas revueltas contra los Qing como las de Dungan y Panthay, sumando la revuelta boxer, peor los Qing contaron con apoyo musulman contra los rebeldes y respetaron a los musulmanes que no participaron en dichas revueltas.

Al caer los Qing es decir Manchus se llega al periodo de la republica china y la era comunista en el siglo 19 y 20, en la epoca de la republica hay una mejora de relaciones entre distintos grupos etnicos en china, existian periodicos musulmanes y algunos chinos habian estudiado al extranjero en paises musulmanes, en el siglo 20 se ha estimado que habia mas de 20 millones de musulmanes chinos. En la segura mundial con la invasion japonesa al pais los musulmanes no fueron inmunes a la guerra, fueron victimas de matanzas tambien y sus mezquitas fueron destrozadas por los japoneses despues del ataque a Nanking se encontraron mezquitas llenas de cadaveres, las principales victimas musulmanas habian sido de etnia hui, el reverendo John Magee narra en una carta como los soldados iban de casa en casa de dichos musulmanes y mataban a los hombres y violaban a las mujeres las cuales solian matar despues. Los generales musulmanes chinos Ma Bufang y Ma Biao crearon divisiones armadas de combatientes musulmanes en especial de caballeria para luchar contra los japoneses en especial la caballeria era formada por musulmanes de la etnia salar. Luego en el periodo comunista aparte de los cristianos y otros los musulmanes fueron acosados aunque segun una opinion la union sovietica era aun mas peor en su tratamiento con los musulmanes que la China comunista en los llamados 10 años negros. Luego en 1979 la situacion cambia y vuelve a haber un relajamiento, tolerancia y buen trato con gente de distintas etnicas y religiones, se permitio a los musulmanes enseñar su religion y realizar desarrollos culturales y educativos, se quito las restrincciones a los chinos de ir a la Meca.

                                                          general Ma Bufang

El gobierno chino tiene una politica de respeto que prohibe las ofensas y ataques contra el Islam y otras creencias, se prohibio libros antislamicos de entrar al pais, china condeno las publicaciones de charlie hebdo y las prohibio en su pais por considerarlas ofensivas contra las creencias religiosas de sus habitantes, se permite la construccion de mezquitas, que los niños reciban educacion islamica y realizar con normalidad sus practicas religiosas, se ha permitido la presencia de escuelas islamicas en el pais, se permite el uso del velo entre las mujeres.

ejemplar del quran en chino-arabe

Arquitectura musulmana china

Dia de la mujer: Mujeres en la historia del Islam por Omar

Salam aleykum wa rahmatullah wa barakatuh, escribo este articulo para el dia de la mujer, tambien a petición personal de gente que me han pedido escribir al respecto sobre las mujeres que estuvieron en la historia islamica, hablaremos de mujeres que han influido en la historia y comunidad islamica.



KHADIJA B. KHUWAYLID

                       Tumba de Khadija en la Meca, antes de ser destruida por los invasores saudies




Fue la primera esposa del profeta Muhammad sws, la persona en creer en su misión y quien estuvo a su lado en todo momento apoyandolo, jugo un gran papel en la propagación de la fe islamica, el profeta dijo en el Sahih Muslim : "Dios Todopoderoso nunca me concedió a nadie mejor en esta vida que ella. Ella me aceptó cuando la gente me rechazaron; ella creyó en mí cuando la gente dudaba de mí; compartió su riqueza conmigo cuando las personas me ven privados; y Dios me concedió hijos sólo a través de ella. "

Aun después de la muerte de su esposa Khadija, el profeta la recordaba con cariño y añoranza, inclusive la defendia diciendo que era unica y que nadie la podria sustituir.



NUSAYBA B. KAB AL-ANSARIYYA

                                          Imagen de Omar Series "Nusayba luchando"




Conocida tambien como Umm Ammara "Madre de Ammara", era una mujer miembro del clan medini de los Banu Najjar y una de las primeras conversas al Islam de los habitantes de Medina, fue una sahaba ( compañero o discipulo) del profeta, una mujer conocida por sus grandes virtudes, pero es recordada tambien por ser una gran guerrera que participo en batallas, en especial la batalla de Uhud, armada con una espada y un escudo lucho junto a los hombres contra los mecanos, tambien dio su vida y protegio al profeta, recibio distintas heridas de lanza y flecha cuando se interpuso entre los que atacaban al profeta para matarlo, al sufrir su duodecima herida perdio el conocimiento, al recobrarlo un dia pues en Medina mientras se curaba, la primera pregunta que hizo era saber como se encontraba el profeta.




KHAWLA  B. Al AZWAR

                                                     Sello jordano que representa a Khawla



Fue una mujer contemporanea del profeta Muhammad sws y tambien una sahaba, participo en algunas batallas importantes sobretodo la de Yamourk contra los bizantinos, es descrito que tiene iguales habilidades militares y guerreras que el gran general musulman Khalid ibn Walid "Espada de Dios"



AISHA B. ABU BAKR

                                         Representación de batalla del camello, nombre dado a esta batalla debido a que Aisha ra dirijio a los combatientes montada desde un camello con espada en mano.



Fue una de las esposas del profeta Muhammad sws  y Madre de los Creyentes, considerada una gran maestra en difusión de conocimiento islamico en materia del quran y sobre hadices, tuvo amplia participación en la politica de la comunidad musulmana tanto en el califato de su padre Abu Bakr ra y de los posteriores siguentes, inclusive dirijio un ejercito en la batalla del Camello luchando contra Ali ra, luego se reconciliaron y se retiro de la vida politica, pero continuo desempeñado funciones importantes en la difusión islamica y de las enseñanzas del profeta y hasta nuestros dias nos han llegado muchos hadices transmitidos por ella, es la mujer que mas hadices ha transmitido.




ZAYNAB B. ALI

                       Santuario de Zaynab en Damasco, visitando tanto por sunies como chiitas


Nieta del profeta Muhammad sws a travez de su hija Fatima ra casada con Ali ra primo del profeta, considerada una mujer llena de sabiduria, defendio a sus hermanos, dio un gran discurso ante el califa Yazid I tan contundente que obligo a este a liberarla a ella, su familia y todos los prisioneros de Kerbala, considerada una importante lider de Ahlu Bayt.




RABI'A AL-ADAWIYYA

Una mujer importante en la historia islamica, en especial en los circulos sufies, conocida por su gran devoción y amor a Allah, Rabi'a fue una mujer conocida por la gran cantidad de poesia amorosa a Allah, vivio en la actual Irak, llevando una vida ascetica, tuvo muchos discipulos, no se caso pero tuvo pretendientes dado que nadie podia igualarla, más ella anteponia su amor a Allah y al Islam antes que cualquier otra cosa.




LUBNA DE CORDOBÁ

Fue una de las secretarias de palacio de los califas de Al-Andalus, Abderraman III y su hijo Al-Hakam, una mujer que sobresalia en las matematicas, presidio la biblioteca real que consistia en mas de 500,000 libros. De acuerdo con el famoso erudito andalusí Ibn Bashkuwāl: "Ella sobresalió en la escritura, la gramática, y la poesía. Su conocimiento de las matemáticas también era inmensa y ella era competente en otras ciencias también. No había ninguno en el palacio omeya tan noble como ella. "[Ibn Bashkuwal,  Kitab al-Silla  (El Cairo, 2008), vol. 2: 324].




 AL-MALIKA AL-HURRA ARWA AL-SULAYHI

Reina de Yemen, experta conocedora del quran y los hadices, jugo bastante en la politica de los califas fatimies apoyando a algunos pretendientes al trono y involucrandose en la politica interna del califato fatimi, mejoro y desarrollo el pais, se cree que tenia influencia sobre algunas colonias en la India.




FATIMA B. ASI AL-QASIM

Conocida como Fatima b. Abi al-Qasim 'Abd al-Rahman b. Muhammad b. Ghalib al-Ansari al-Sharrāṭ , era una mujer erudita del Al-Andalus a finales del siglo XII y principios del XIII, comprometida con las obras juridicas y misticas de su tiempo demostraba que era buena conocedora de la materia de las ciencias islamicas. Ella era la madre del eminente profesor Abu al-Qasim b. Al Ṭaylasān. De acuerdo con el erudito andalusí Abu Yafar al-Gharnati (d 1309.): "Memorizó libros enumerables bajo la dirección de su padre, incluyendo al-Makki  Tanbīh , de al-Qudā'ī  al-Shihab , de Ibn 'Ubayd al- de Ṭulayṭalī  Mujtasar , los tres de los que se sabía de memoria. También memoriza el Corán bajo la dirección de Abu 'Abd Allah al-Madwarī, el gran asceta que se considera de entre los  Abdal  [un rango importante dentro sufismo]. Con su padre, aprendió también  Sahih Muslim , de Ibn Hisham  Sira  [del Profeta], de al-Mubarrad  al-Kamil , de al-Baghdadi  Nawādir , y otras obras. "[Abu Yafar Ahmad b. Ibrahim al-Gharnati,  Kitāb Silla al-Silla  (Beirut, 2008), p. 460].



RAZIA SULTAN

Ella goberno el Sultanato de Dehli entre 1236 y 1240, su padre  Shams al-Din Iltutmish (r. 1210-1236) la designo como su heredera. Creo muchas escuelas y bibliotecas al Norte de la India, en todos los asuntos tanto politicos como militares se comportaba como cualquier sultán y iba a la guerra con los soldados





SHAYARAT-DURR

Viuda del sultan ayubi,Al-Salih Ayubb de la familia del heroe del Islam, Salah ad Din ( Saladino), que era Sultán de Egipto, fue una mujer de origen turco, su reinado marca el principio del sultanato mameluco, estuvo implicada en la defensa de Egipto y sus territorios frente a una invasión de un ejercito cruzado a manos del rey frances Luis IX. Su nombre fue mencionado en las Khutba y acuñado en las monedas con el titulo de "Malikat al-Müslimîn" (Reina de los musulmanes), para legitimizar mas su poder se caso con el jefe 'Izz al-Din Aybak, un mameluco, ella siguio manteniendo el poder pese a estar casada, en los documentos de estado iban tanto su nombre como el de su marido.



ZAYNAB B. AHMAD

                                          Manuscrito de Sahih Bukhari


Considerado una erudita importante del siglo XIV, pertenecia al madhab Hanbali y residia en Damasco, tenia varias Ijazas ( diplomas o certificados) adquiridos sobre el estudio del hadiz. A principios del siglo XIV, enseñó libros tales como Sahih Bukhari , Sahih Muslim , el Muwatta de Malik b. Anas, el Shamā'il de al-Tirmidhi, y de al-Tahawi sharh Ma'ani al-Athar . Entre sus estudiantes era el viajero magrebí Ibn Battuta (m. 1369), el Taj al-Din al-Subki (m. 1355), al-Dhahabī (m. 1348), y su nombre aparece en varias docenas de los isnads de Ibn Hajar al-Asqalani (m. 1448). Es importante señalar que Zaynab era sólo uno de los cientos de becarias del Hadiz durante el período medieval en el mundo musulmán. Para más información sobre el papel de las mujeres musulmanas en hadiz beca, lea de Asma Sayeed Las mujeres y la transmisión del conocimiento religioso en el Islam (2013) y de Mohammad Akram Nadwi Al-Muhaddithat: Las mujeres estudiosos del Islam (2007).



SAYYIDA AL-HURRA

Su nombre significa "La libre", originaria del reino nazari, el cual abandono al ser conquistado por los reyes fernando y isabel en 1492, vivio en el siglo XVI. Igual que muchos musulmanes andalusies, se establecio en el Magreb, ella y su marido fortificaron y gobernaron la ciudad de Tetuan, al norte de la costa marroqui. Al morir su marido en 1515, se convirtio en la unica gobernante, la ciudad siguio creciendo y mejorando con la llegada de mas andalusies exiliados y expulsados. Se convirtio en principal luchadora de la causa andalusi en venganza al sufrimiento de su pueblo en la peninsula iberica, su ciudad fue una de las principales bases navales donde se armaban y prepraban flotas que luchaban y atacaban España y Portugal. Se alio con el famoso corsario otomano Hayredin Barbaroja gobernante de Argel, entre los dos dieron un duro golpe al poder español en el Norte de Africa y frenaron su expansionismo. Se sabe que se caso con el Sultan Abul Abbās Muhammad  de la dinastia Wattasi. Sus adversarios la llamaron La Reina Pirata.




PARI KHAN KHANUM

Hija del Shah Tahmasp I de la dinastia safawi, considerado una mujer influyente en la cultura irani, conocida como una mujer educada, conocedora de la jurisprudencia islamica y ciencias tradicionales.  También famosa por ser una gran poeta, ayudo a su hermano Ismail II a obtener la sucesion al trono safawi.




KOSEN SULTAN

                                          Sulayman I y su esposa Hurrem



Conocida en occidente como Roxelana y tambien como Hurrem Sultan, fue la reina consorte del Sultan otomano Sulayman I, es considerada una de las mujeres mas poderosas de la historia otomana, tuvo participación en la politica otomana tanto de su marido como de su hijo, aunque algo que creo que se le deba recordar bien es que mando construir unos molinos en Hebron en Palestina para una fundacion de Waqf que daban de comer cada dia a quien lo necesitara y horneaban muchas unidades de pan para los pobres y necesitados independientemente de sus razas y creencias religiosas.




FATIMA FIHRI

Fundo una de las primeras universidades, en la ciudad de Qayrawan en Marruecos y tambien construyo una Madraza en Fez, hoy en dia ambas se encuentran aun en funcionamiento, es considerado su universidad una de las mas antiguas del mundo,su hermana Mariam hijo lo propio en Al-Andalus donde fue patrocinadora de la mezquita, su universidad es conocida por haber pasado una gran variedad de alumnos, desde Ibn Khaldun, Maimonides o conocido como Rambam, el geografo Al-Idrisi, el Papa Silvestre II de la iglesia catolica tambien fue estudiante de dicha universidad, en ella se formaron cristianos y judios tambien.



FATIMA  B. ABDUR-REHMAN

Conocida como As-Sufiyya, a causa de su gran piedad, vivio en el siglo IV, era nieta de Abu Dawud, transmisor del famoso Sunan de hadices que lleva su nombre,



NANA ASMAU

Fue hija de Usman Dan Fodio fundador del Califato de Sokoto al Norte de Nigeria, considerado una gran poeta y promotora de la educacion femenina, tambien asesoraba a su padre que  no solo era un gobernante poderoso sino tambien un erudito religioso, tanto ella como su padre y el ambiente que se educaron haciena gran incapie en el intercambio de saberes y conocimientos, fue considerada en su tiempo como una gran academica en el Africa occidental de los siglos 17-18 que vivio, fue tambien una narradora y historiadora que escribio lo que vivio en la epoca, desde guerras, movimientos culturales y religiosos, tambien se convirtio en asesor de su hermano al convertirse en el nuevo gobernante de Sokoto, en materia de poesia le sobrevivien mas de 60 obras que escribio en 40 años, escribio poesia en arabe, fulani y hausa, sus trabajos dan mucho hincapie y enfasis sobre las aportaciones de las mujeres musulmanas a la sociedad y comunidad. Gran parte de su edad adulta la baso en la educación de las mujeres, creo en 1830 un grupo de mujeres maestras, dedicadas a viajar por todos los rincones del califato para ofrecer educacion a las mujeres en ciudades y pueblos, usaban los escritos de Nana y de otros sabios para sus enseñanzas, pese a que ya no esta su legado y recuerdo sigue vivo en el Norte de Nigeria donde las mujeres ponen su nombre a congreciones y reuniones en honor a ella.


Hay muchas mas grandes mujeres que han contribuido a lo largo de la historia islamica, escribiria y hablaria de todas, Inshallah porque la verdad es una historia apasionante que debe ser contada, les deseo a todas las mujeres sean musulmanas o no musulmanas que tengan un buen dia de la mujer, atentamente Omar, salam aleykum.

Dia de la mujer: El Estatus elevado de la mujer en el Islam

Munahil Mahmood

Se cree que la mujer es muy despreciada en el Islam. Pues, presento unos versículos del Sagrado Corán y unos dichos del Santo Profeta Hazrat Muhammad^saw que aclaran esta duda.

La mujer como una madre

Dios dice:-

“Hemos recomendado al hombre sobre sus padres – su madre lo lleva con pena tras pena, y tarda dos años en destetarlo -...” (31:15)

“Y mostrad bondad a los padres.” (4:37)

“Y te piden la decisión de la ley a propósito de las mujeres. Diles: … Él os exhorta que tratéis con equidad a los huérfanos.” (4:128)

Un hombre preguntó al Santo Profeta^saw “¿Quien es más digno de mi buen tratamiento?” Le contestó: “tu madre”. El hombre repitió la pregunta tres veces y obtuvo la misma respuesta. A la cuarta vez el Santo Profeta^saw dijo “tu padre” y después otros parientes rango por rango. [Bujari y Muslim]

El Santo Profeta^saw hizo hincapié en el amor y respeto que la madre merece, con estas palabras:

“El paraíso está debajo de los pies de la madre”.

La mujer como una hija

La práctica preislámica de matar a las recién nacidas por miedo a la humillación o a la pobreza, fue abolida totalmente por el Islam. Dios dice en el Santo Corán:

“...No matéis a vuestros hijos por temor a la pobreza. – Nosotros somos quienes proveemos para vosotros y para ellos – que no os acerquéis a las malas acciones, ni manifiestas ni ocultas...” (6:152)

“Quien cría a dos niñas en su infancia aparecerá en el Día del Juicio tan unido a mí como los dedos de una mano”. (Muslim)

El Santo Profeta dijo: "las niñas son modelos de simpatía, cariño, bendición. Si una persona tiene una hija, Al-lah le protege del fuego del infierno; si tiene dos hijas, Al-lah lo admite en el paraíso; (Kanz al-Ummal).

El Santo Profeta Muhammad afirmó: “A quien Al-lah conceda una hija y él la eduque bien, ésta se convertirá en un obstáculo entre él y el infierno.” Es decir: Dios perdonará todos sus pecados.

Igualdad entre la mujer y el hombre

“y las mujeres tienen derechos similares a los que los hombres tienen en justicia”. (2:229)

“¡Oh, hombres! Temed a vuestro Señor quien os creó de un solo ser, del cual creó a su pareja, y de los dos hizo descender a muchos hombres y mujeres.” (4:2), (7:190)

Igualdad entre el hombre y la mujer respecto a la recompensa de buenas obras

“En verdad los hombres que se someten a Dios y las mujeres que se someten a Él, los hombres y mujeres que creen, los hombres y mujeres obedientes, los hombres y mujeres veraces, los hombres y mujeres perseverantes en su fe, los hombres y mujeres humildes, los hombres y mujeres que dan limosnas, que ayudan, que guardan su castidad, los hombres que recuerdan mucho a Al-lah, y las mujeres que Lo recuerdan mucho: para todos ellos Al-lah ha preparado Su perdón y una magnífica recompensa”. (33:36)

“En cuanto los hombres que dan limosna, las mujeres que dan limosna y los que entregan a Al-lah un préstamo generoso sepan que se les aumentará muchas veces y también será suya una magnífica recompensa”. (57:19)

Buen trato hacia la mujer

Dios afirma:-

“Y convivid con ellas con benevolencia”. (4:20)

El Santo Profeta Hazrat Muhammad^saw afirmó:-

“El mejor de vosotros es aquel que es mejor para su esposa y yo soy mejor entre vosotros para mis esposas.” (Tirmazi y Ibn Malla)

Un hombre dijo al Santo Profeta^saw que habían apuntado su nombre para ir a una guerra mientras su esposa quería ir a la peregrinación a la Meca. Su Santidad le ordenó acompañar a su esposa en vez de participar en la guerra. (Sahih Bujari y Sahih Muslim)

Munahil Mahmood

Badalona,Barcelona.

Dia de la mujer : Lo derechos políticos y educativos de la mujer en el Islam

Lo derechos políticos y educativos de la mujer en el Islam

Ansa Tariq

Dedidado para el dia de la Mujer

La opinión y el voto

Bai’ah (la iniciación) en el Islam es una manifestación de los derechos individuales de elegir un líder. El Sagrado Corán establece: “¡Oh, Profeta! Cuando las mujeres creyentes se presentan ante ti, jurando lealtad en tus manos de que no asociarán nada a Al-lah, y que no robarán, no cometerán adulterio, no matarán a sus hijos, no presentarán una acusación escandalosa que hayan inventado deliberadamente ellas mismas, ni te desobedecerán en lo que es justo, acepta su compromiso y pide a Al-lah que les perdone. En verdad Al-lah es el Sumo Indulgente, Misericordioso”. (60:13)

Hazrat Umar^ra relata que: “Estaba pensado en algo, cuando mi esposa me interrumpió con una sugerencia. Le dije enfadado: “no tienes derecho a intervenir en mis asuntos.” Ella respondió ¿quieres que no te interrumpa nadie mientras tu hija (esposa del Santo Profeta^saw) da su opinión al santo profeta? Hazrat Umar^ra se calló.

Este relato declara que las esposas de Hazrat Muhammad^saw y de otros compañeros opinaban libremente.

Y el mismo Hazrat Muhammad^saw de vez en cuando actuaba según el consejo de sus esposas, por ejemplo, en la ocasión del pacto de Hudaibia Hazrat Muhammad^saw mató su animal (camello) en sacrificio según el consejo de su esposa, Hazrat Salma^ra

Participar en la política

La mujer tiene todo el derecho a trabajar, aprender un arte o una profesión, realizar deberes sociales y participar en otras reuniones políticas y religiosas. Una mujer musulmana puede desempeñar su papel en la política y puede ocupar los oficios más altos. Pongo unos nombres muy famosos y sus oficios.

1	Banazir Bhutto	Primer ministra	Pakistán	1988-1990, 1993-1996
2	Megawati Sukarno Putri	Presidenta	Indonesia	2001
3	Tansu Tiller	Primer ministra	Turquía	1993-1995
4	Mame Badior Boye	Presidenta	Senegal	2001
5	Begum Khaleda Zia	Primer ministra	Bangladesh	1991-1996, 2001-2006
6	Sheikh Hasina Wajed	Primer ministra	Bangladesh	1996, desde 2009 hasta hoy
7	Masoumeh Ebtekar	Vicepresidenta	Irán	1997-2005
8	Cissé Mariam Kaïdama Sidibé	Presidenta	Mali	2011
9	Atifete Jahajaga	Presidenta	Kosovo	Desde 2011 hasta hoy
10	Bibi Ameenah Firdaus Gurib-Fakim	Presidenta	Mauricio	Desde 2015 hasta hoy

Derecho a participar en reuniones

El derecho a asistir a reuniones políticas y religiosas es también otra evidencia de la independencia política de la mujer.

Derecho a estudiar

Según las enseñanzas Islámicas la mujer no sólo tiene derecho de estudiar, sino que, es obligatorio para las mujeres musulmanas tener las enseñanzas que les sean posibles. El Santo profeta del Islam dijo claramente que “conseguir educación es obligatorio para cada musulmán y musulmana”.

Las mujeres musulmanas de la época del Santo Profeta eran expertas en varios conocimientos. Por ejemplo:

El Hadiz, la Jurisprudencia, la ley, la historia, la historia musulmana, la escribanía, la gramática árabe, la lingüística, la genealogía, la poesía, la medicina, la astronomía, la lectura y la escritura, maestra, la literatura, la predicación etc.

Las mujeres musulmanas ocupaban varios oficios como:

Reina, Jefa del departamento de la rendición de cuentas, Administradora de los mercados, el tribunal de apelación etc.

Participaban en las guerras

19 mujeres participaron en varias guerras incluso las esposas del Santo Profeta^saw.

Muy atentamente,

Ansa Tariq 

Badalona, Barcelona.